【編者按】2023年我們即將迎來百年校慶,。百年師大鑄輝煌,，一代代師大人為學(xué)校勵(lì)精圖治、砥礪前行,；百年師大正青春,，一個(gè)個(gè)師大人為學(xué)校奮勇爭(zhēng)先,、出彩添彩,。迎接百年校慶,，奮力創(chuàng)建一流，學(xué)校的光榮與夢(mèng)想,，離不開每一位師大人的傾情奉獻(xiàn)。為進(jìn)一步選樹先進(jìn)榜樣,，鼓舞師生斗志,，凝聚師大力量，校園網(wǎng)特推出“競(jìng)相出彩獻(xiàn)百年”欄目,，講述師大人出彩故事,，展現(xiàn)百年師大卓越風(fēng)采。

許夢(mèng)瀛,，河南滎陽(yáng)人,。1934年畢業(yè)于河南大學(xué)教育系。1939年獲燕京大學(xué)教育學(xué)碩士學(xué)位,。曾任河南大學(xué)副教授,。建國(guó)后，歷任河南師范學(xué)院副教授,，新鄉(xiāng)師范學(xué)院,、河南師范大學(xué)教授，河南省教育學(xué)會(huì)第一,、二屆副會(huì)長(zhǎng),。中國(guó)民主同盟成員。1985年加入中國(guó)共產(chǎn)黨,。長(zhǎng)期從事中國(guó)教育史研究,。著有《孔子教育思想初探》，譯有《教育與實(shí)驗(yàn)主義哲學(xué)》等。

見過外來侵略者帶來的硝煙戰(zhàn)火,，也目睹過五星紅旗冉冉升起于新中國(guó),，生于清末的許夢(mèng)瀛與腳下這片土地相伴了近百年，也奉獻(xiàn)了近百年,。這一生,，許夢(mèng)瀛將無私二字極致展現(xiàn)，“哪里需要我,，我就去哪里”仿佛成為了他矢志不渝的信仰,，用自己的生命扛起人民事業(yè)、學(xué)術(shù)研究,、教書育人的偉大使命,。

忠貞愛黨 矢志不渝

“躬逢盛世，我感到莫大的幸福,。集七十五年之經(jīng)歷,，深深感到：只有共產(chǎn)黨才能救中國(guó)，才能領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民從勝利走向勝利,，加入中國(guó)共產(chǎn)黨,，是我數(shù)十年的愿望?！边@是許夢(mèng)瀛《入黨志愿書》上的一段話,，它深刻地表達(dá)了一個(gè)老知識(shí)分子對(duì)共產(chǎn)黨熾熱的愛和政治上的執(zhí)著追求。1985年2月4日,，新鄉(xiāng)師范學(xué)院（河南師范大學(xué)前身）黨委批準(zhǔn)了許夢(mèng)瀛的入黨申請(qǐng),，這位老先生多年的愿望終于實(shí)現(xiàn)了。

許夢(mèng)瀛是當(dāng)代著名中國(guó)教育史學(xué)家,，幾十年來,，他不停地鉆研、探討,，把自己的全部心血都傾注在祖國(guó)的教育事業(yè)上,。1928年，他考入河南中山大學(xué)預(yù)科（河南師范大學(xué)前身）,，接著到河南大學(xué)教育系學(xué)習(xí),，1936年，他以第一名的優(yōu)異成績(jī)考入了北平燕京大學(xué)研究院鄉(xiāng)村教育研究班,。1946年,，他回到了母校河南大學(xué)任教。1954年,，他用馬列主義觀點(diǎn),，在《光明日?qǐng)?bào)》上發(fā)表了題為《孔子的教育思想》的學(xué)術(shù)論文，當(dāng)時(shí)的教育界都知道了中國(guó)出了一個(gè)潛心研究以孔子為主的儒家思想的學(xué)者，這是我國(guó)公開在報(bào)刊上發(fā)表的第一篇用馬列主義唯物史觀研究孔子教育思想的文章,。

熱愛共產(chǎn)黨,，信仰共產(chǎn)主義，一直是許夢(mèng)瀛工作和學(xué)習(xí)的原動(dòng)力,。早在50年代初期,，他就向黨組織提出了加入中國(guó)共產(chǎn)黨的申請(qǐng)，三十多年來,，他為黨積極工作,，凡是黨號(hào)召的工作，他都積極參加,，腳踏實(shí)地地干,。1964年和1965年，學(xué)院先后在長(zhǎng)葛縣和濟(jì)源縣搞教學(xué)蹲點(diǎn),，他不辭勞苦,，吃住都在點(diǎn)上，從未叫苦叫累,，耐心地接受黨組織的考驗(yàn),。即使在“文革”期間，許夢(mèng)瀛仍用心思考中國(guó)幾千年來的教育問題,，這為他日后獨(dú)特的研究風(fēng)格奠定了基礎(chǔ),。1975年至1978年，為了配合黨的統(tǒng)戰(zhàn)工作,，他應(yīng)新鄉(xiāng)市合協(xié)的約請(qǐng)，三次為中央人民廣播電臺(tái),、福建前線廣播電臺(tái)撰寫稿件,，為祖國(guó)的統(tǒng)一大業(yè)做出了貢獻(xiàn)。

1983年,，許夢(mèng)瀛再次向黨組織遞交了入黨申請(qǐng)書,。1985年，已是75歲高齡的許夢(mèng)瀛光榮入黨,，這在當(dāng)時(shí)引起了極大的反響,。至于被問到為何 70 多歲還要入黨時(shí)，他只說了一句：“因?yàn)槲覍?duì)社會(huì)主義事業(yè)充滿了信心,?！痹谒撵`深處，共產(chǎn)主義這個(gè)神圣信仰,，始終沒有動(dòng)搖過,，他把加入共產(chǎn)黨作為自己一生的最高理想和歸宿。

老驥伏櫪，志在千里,，烈士暮年．壯心不已,。許夢(mèng)瀛光榮入黨后，當(dāng)人們問他今后有什么打算時(shí),，他謙和地說：“黨給了我這么多的榮譽(yù),，我深感愧之、現(xiàn)在我已成為一名共產(chǎn)黨員,，肩上的責(zé)任更大了,，從黨齡上講，我還是個(gè)新兵,，應(yīng)該為黨多做工作,。葉帥說‘老夫喜作黃昏頌，滿目青山夕照明’,，在有生之年,，我要完成《中國(guó)教育思想史》的撰寫，以此向黨獻(xiàn)禮,?！?/p>

結(jié)緣儒學(xué) 一生傾心

1954年北師大研究班，一位蘇聯(lián)教育專家給來自全國(guó)高校主講教育史的教授講解《世界教育史》,，一開始就從西洋教育史上的蘇格拉底,、柏拉圖、亞里士多德講起,，結(jié)束了卻只字未提中國(guó)教育史上的名人,。一位敦厚忠實(shí)的中年人再也坐不下去了，站起來責(zé)問：“中國(guó)有那么長(zhǎng)的文明史,，為什么不提影響中國(guó)教育兩千年的孔子,。”對(duì)這位中年人出于義憤的責(zé)難,，蘇聯(lián)專家無可奈何地說：“不是不講,，而是沒有這方面的翔實(shí)資料?！?/span>

是啊,，責(zé)任不在人家。中年人握緊了拳頭無言地坐了下去,，暗暗發(fā)誓：我一定要把孔子的教育思想研究好,。這個(gè)人，就是許夢(mèng)瀛,。1934年畢業(yè)于河南大學(xué)教育系（河南師范大學(xué)前身）的他,，自己也不曾想到,，從那以后竟和孔子結(jié)下了永世之緣，沿著大儒的教育思想軌跡不斷追尋,，一走就是四十六載,。

1939年，許夢(mèng)瀛任燕京大學(xué)教育系研究助理期間,，參與了系附屬實(shí)驗(yàn)學(xué)校的教材教法編寫工作,。當(dāng)時(shí)他還兼任教育系美籍教授高厚德的私人助手，并深受這位對(duì)中國(guó)教育思想感興趣的老外的賞識(shí),。二人先后合作撰寫了《翰林院制度考》《國(guó)子監(jiān)訪問記》《燕京大學(xué)學(xué)報(bào)》等論文,。由于許夢(mèng)瀛的外語(yǔ)水平過硬，他還幫助高厚德整理并翻譯了《中國(guó)教育制度史》,，后在英國(guó)倫敦出版發(fā)行,，因此許夢(mèng)瀛的名聲也遠(yuǎn)播海外。說起這段不平凡的經(jīng)歷,，許夢(mèng)瀛深有感觸,。在當(dāng)時(shí)中國(guó)教育不被人重視的情況下，一些人便盲目地追求西方的教育思想,，對(duì)自己具有幾千年?duì)N爛歷史的教育思想體系不屑一顧,、束之高閣。出于對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)教育的惋惜,，更是出于對(duì)中華民族的滿腔熱忱,。許夢(mèng)瀛婉言謝絕了高厚德邀請(qǐng)他赴美研究的好意。1946年,，他回到了母校河南大學(xué)教學(xué),。此后十余年間，許夢(mèng)瀛先后講授教育概念,、西洋教育史,、教育學(xué)、世界教育史,，并翻譯了《柴爾紫著：教育與實(shí)驗(yàn)主義哲學(xué)》等外國(guó)教育方面的書籍。1956年,，他來到新鄉(xiāng)師范學(xué)院（河南師范大學(xué)前身）教學(xué),，先后在《人民教育》《新師院學(xué)報(bào)》《教育研究》等報(bào)紙雜志上發(fā)表了《略談孔子的教學(xué)法思想》等10多篇學(xué)術(shù)論文。在研究中,，他還堅(jiān)持用馬列主義的歷史唯物主義觀點(diǎn)分析問題,、看待問題，受到教育史學(xué)界的一致好評(píng),。

許夢(mèng)瀛在教育史學(xué)上的建樹,，離不開馬列主義觀點(diǎn)的指導(dǎo),，這也是他從多年的科學(xué)研究和教育實(shí)踐中摸索出來的一條經(jīng)驗(yàn)。許夢(mèng)瀛深知自己是舊社會(huì)過來的知識(shí)分子,，缺乏必要的馬列主義修養(yǎng),，于是他把學(xué)習(xí)馬列主義當(dāng)作自己的一項(xiàng)重要任務(wù)。1949年,，他開始學(xué)習(xí)《共產(chǎn)黨宣言》,，曾將恩格斯審定的1888年英文譯本和漢文譯本對(duì)照著學(xué)。三十多年來,，他一直把這兩本書放在手邊,，看了多遍，有些重要句子和段落都能背誦下來,，漢文版他認(rèn)為譯得不確切或遺漏的地方,，又加注上英文原句，這兩本書上都批點(diǎn)得密密麻麻,。從那時(shí)起,，他就天天早起讀馬列原著，從未間斷,，他把這些稱之“日課”“晨讀”,。通過系統(tǒng)學(xué)習(xí)馬列主義，許夢(mèng)瀛認(rèn)識(shí)到,，馬列主義著作不只是政治思想書籍,，而是有史以來最高的學(xué)術(shù)思想和學(xué)術(shù)成就，是自己治學(xué)和教書育人道路上的指路明燈,。從50年代中期開始,，他在學(xué)術(shù)研究和教學(xué)中，就力爭(zhēng)用馬列主義的觀點(diǎn),，來加以分析論證和闡述,。60年代初期，他寫了《學(xué)習(xí)毛主席“教授法”的初步體會(huì)》的學(xué)術(shù)論文,，全面研究毛澤東同志的教育思想,，在當(dāng)時(shí)的國(guó)內(nèi)教育科學(xué)界，尚屬首次,。

老當(dāng)益壯,，寧移白首之心；窮且益堅(jiān),，不墜青云之志,。許夢(mèng)瀛一生對(duì)待教育學(xué)和馬列主義都有崇高的追求和飽滿的熱情，這不斷支持他朝著“詩(shī)和遠(yuǎn)方”努力,，在一方天地里綻放出屬于自己的光芒,。

誨人不倦 終身育人

1956年,，剛成立不久的新鄉(xiāng)師院急需講授《世界教育史》的教師，組織上擬調(diào)另一位同志到新鄉(xiāng)師院任教,，該同志不愿前往,，許夢(mèng)瀛想到學(xué)生在引頸盼望老師上課，就響應(yīng)組織號(hào)召,，毅然帶上家小奔赴新鄉(xiāng)師院,，這一去就是幾十載春秋的奉獻(xiàn)。

許夢(mèng)瀛有著豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn),，曾講授過《教育社會(huì)學(xué)》《西洋教育史》《教育概論》《比較教育》《教育學(xué)》《世界教育史》和《毛澤東教育思想》等門課程,，講授時(shí)深入淺出，明了易懂,，很受學(xué)生歡迎,。他非常推崇孔子的啟發(fā)誘導(dǎo)教學(xué)法，并注意有改革的運(yùn)用于教學(xué)實(shí)踐中,，調(diào)動(dòng)了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性,，收到較好的教學(xué)效果。除了教學(xué)上的成就,，許夢(mèng)瀛個(gè)人的人格魅力也成為了活生生的教科書,，影響著周圍的人。他平易近人,，以禮待人,，學(xué)生和同事們樂意和他在一起，學(xué)習(xí)和工作中有什么疑難問題,，都喜歡找他請(qǐng)教,。凡有人請(qǐng)教他，他都熱情接待,，對(duì)所提問題進(jìn)行認(rèn)真而翔實(shí)的講解,，自己記不準(zhǔn)的絕對(duì)不講，總要在查對(duì)資料,、核準(zhǔn)之后再講,，講到請(qǐng)教者弄懂弄通為止。他常說,，當(dāng)教師的若誤人子弟,，其罪過近乎圖財(cái)害命。

談到教師,，許夢(mèng)瀛不只將它作為一門職業(yè)，更是將其融入了個(gè)人品格,。許夢(mèng)瀛早年的一個(gè)學(xué)生,，在“文革”中曾經(jīng)參與批斗過他,，當(dāng)這個(gè)學(xué)生向他表示歉意時(shí)，他善意開導(dǎo)這個(gè)學(xué)生,，并提醒他要從中吸取教訓(xùn),，做一個(gè)正直的人，有真才實(shí)學(xué)的人,，并親自為這個(gè)學(xué)生擬定科研題目和提綱,，審閱論文。熟悉許夢(mèng)瀛的人都稱贊他學(xué)而不厭,、誨人不倦的精神,，認(rèn)為他既是忠厚的長(zhǎng)者、良師,，又是難得的益友,。

許夢(mèng)瀛五十余載的教苑辛勤耕耘換來了豐碩的收獲。他教過的學(xué)生很多人都成了博士生,，研究生導(dǎo)師和許多戰(zhàn)線的骨干力量,，但許夢(mèng)瀛自始至終都默默無聞地奉獻(xiàn)著。在他所在的教研室,，他的工作量使許多年輕人都望塵莫及,，他卻任勞任怨以苦為樂：“作為一名教師不能脫離教學(xué)第一線，教書雖累,，但也是一種樂趣,。”這份信念促使許夢(mèng)瀛在教育這條路上越走越遠(yuǎn),，他不斷地將本學(xué)科的先進(jìn)成果融入自己的教學(xué)內(nèi)容,，并注重辯證唯物主義和教育求學(xué)的結(jié)合，并在教學(xué)實(shí)踐中貫徹了他多年總結(jié)的“總體線索的勾勒,，微觀細(xì)節(jié)的闡述,，邏輯分析的獨(dú)白，講解視角的轉(zhuǎn)換,，背景知識(shí)的引用,，典型事例的穿插，恰到好處的板書,，思想感情的交流,，疑難問題的提示，理論想象的激發(fā),，人格力量的感染,，理論境界的升華”的教學(xué)方式。因此,，他的課由淺入深,，通曉明白,，深受學(xué)生們的歡迎，他的言傳身教也為祖國(guó)的未來孕育了代代棟梁之才,。

厚德博學(xué),，止于至善，這是河南師范大學(xué)的校訓(xùn),，也是許夢(mèng)瀛孜孜以求的崇高目標(biāo),。心系家國(guó)，胸懷天下,，既不辱使命,，也不負(fù)學(xué)生。許夢(mèng)瀛的精神代代賡續(xù),，影響著無數(shù)個(gè)師大人,，他們?cè)诟餍懈鳂I(yè)延續(xù)著他的初心，為祖國(guó)的繁榮昌盛盡職盡責(zé),。

（整理人：石曉倩 大學(xué)生記者 白潤(rùn)林 李詩(shī)蕊 資料來源：《河南師大報(bào)》)