張倩紅,女,漢族,1964年9月生,河南靈寶人,無黨派,1984年7月參加工作,史學(xué)博士,教授,博士生導(dǎo)師,鄭州大學(xué)副校長。1984年畢業(yè)于河南大學(xué)歷史系,獲史學(xué)學(xué)士學(xué)位,畢業(yè)后留校任教;1990年從遼寧大學(xué)獲史學(xué)碩士學(xué)位;1999年從西北大學(xué)中東研究所獲史學(xué)博士學(xué)位;1999年9月至2002年9月,在南京大學(xué)、以色列Bar-Ilan大學(xué)做博士后研究;2004年8月至2005年8月在以色列Hebrew大學(xué)做博士后研究。2002年4月至2008年10月任河南大學(xué)歷史文化學(xué)院副院長、院長;2008年10月始任鄭州大學(xué)副校長。曾兼任教育部歷史學(xué)科教學(xué)指導(dǎo)委員會委員、國家社科基金學(xué)科規(guī)劃評審組(世界史)專家、中國世界近現(xiàn)代史學(xué)會副會長、中國中外關(guān)系史學(xué)會副會長、中國中東學(xué)會副會長、河南史學(xué)會會長等職。第十屆、十一屆全國政協(xié)委員,第十二屆全國人大代表,享受國務(wù)院特殊津貼專家,全國模范教師、全國教育系統(tǒng)“巾幗建功”標兵。
主要研究領(lǐng)域為猶太-以色列史、中東史。先后主持了國家社科基金重大招標課題等十余項國家及省部級科研項目,出版了《猶太史研究的新維度》(入選國家哲學(xué)社會科學(xué)文庫)《以色列史》《猶太文化》《以色列經(jīng)濟振興之路》《猶太文化的現(xiàn)代化》等學(xué)術(shù)著作,主持翻譯了《耶路撒冷三千年》(獲中國文津圖書獎)《中國和猶太民族:新時代中的古文明》《奧斯維辛之路》等學(xué)術(shù)著作,在《中國社會科學(xué)》《歷史研究》《人民日報》《光明日報》《Journal of Jewish Studies》等刊物上發(fā)表中外文論文百余篇。
張倩紅代表性科研成果:
一、主要科研獎勵
2014年8月,《國家形態(tài)·歷史觀念·集體記憶——猶太史研究的新維度》入選2014年度國家哲學(xué)社會科學(xué)成果文庫,獲教育部第八屆高等學(xué)校科學(xué)研究優(yōu)秀成果二等獎;
2014年8月,著作《猶太文化》獲得河南省社會科學(xué)優(yōu)秀成果一等獎;
2015年4月,譯著《耶路撒冷三千年》獲第十屆文津圖書獎優(yōu)秀圖書獎;
1995年11月,論文《試論猶太民族的特性》獲河南省社會科學(xué)優(yōu)秀成果青年獎;
2002年8月,專著《以色列經(jīng)濟振興之路》獲河南省社會科學(xué)優(yōu)秀成果二等獎;
2003年9月,論文《猶太啟蒙運動初探》獲河南省社會科學(xué)優(yōu)秀成果二等獎;
2004年9月,專著《困頓與再生—猶太文化的現(xiàn)代化》獲河南省社會科學(xué)優(yōu)秀成果二等獎;
2005年5月,論文《從<猶太人問題>看馬克思的猶太觀》獲河南省社會科學(xué)優(yōu)秀成果三等獎。
二、主持國家級課題
《猶太通史》,2015年度國家社科基金重大項目
《猶太文化》,2011年度國家社科基金后期資助項目
《猶太—以色列史專題研究》, 2007年度國家社科基金項目
《世界文明史上的猶太人》,1999年度國家社科基金青年項目
《開封猶太社團史研究》, 2010年度教育部人文社科基地重大項目
三、主要著作
猶太史研究新維度,第一作者,人民出版社 2015年
以色列史 (修訂版),獨著,人民出版社2014年
猶太文化,第一作者,人民出版社2013年
以色列藍皮書:以色列發(fā)展報告,主編,社會科學(xué)文獻出版社2015—2018年
耶路撒冷三千年, 譯著第一作者,民主與建設(shè)出版社2013年
猶太人·猶太精神,獨著,中國文聯(lián)出版社 1999年
以色列經(jīng)濟振興之路,獨著,河南大學(xué)出版社2000.6
猶太文化的現(xiàn)代化,獨著,江蘇人民出版社2003.1
猶太人,獨著,三秦出版社2003.8
埃及史,獨著,三民書局(臺灣)2004.3
通向奧斯維辛之路,譯著,華夏文化出版社2005.11
第三世界的歷史進程,合著, 中國青年出版社1999.8
世界現(xiàn)當代史,合編 ,河南大學(xué)出版社1996.9
世界現(xiàn)代史新編,合編,教育科學(xué)出版社1989.9
四、國家級權(quán)威核心期刊論文
港口猶太人貿(mào)易網(wǎng)絡(luò)與猶太社會的現(xiàn)代轉(zhuǎn)型,《中國社會科學(xué)》(合著,第一作者),2019.1
From Judaism to Confucianism,Journal of Jewish Studies (SCI收錄), 2006.4
神權(quán)與律法之下:希伯來王國的“有限君主制,《歷史研究》2013.6
猶太名人會議與猶太教公會重組,《歷史研究》 2008.6
政治希伯來主義與近代早期共和話語的構(gòu)建,《世界歷史》2014.1
從文明交往到文明自覺, 《史學(xué)理論研究》 2016.4
“馬斯基爾”與猶太社會—以啟蒙視閾下的德國為個案,《世界歷史》2012 1
試論猶太民族的特性,《世界歷史》 1993.6
略論猶太啟蒙運動,《世界歷史》 2002.5
從《論猶太人問題》看馬克思的猶太觀,《世界歷史》 2004.6
阿拉伯人眼中的十字軍東征 ,《世界歷史》 2006.3
伊斯蘭教時代猶太人與阿拉伯人的交往,《世界歷史》 2006.6
古代以色列人的國家觀念與國家形態(tài),《世界歷史》 2007.2
文明交往語境下中東史學(xué)術(shù)體系的構(gòu)建—中東國家通史讀后,《世界歷史》 2008.4
六日戰(zhàn)爭對以色列社會的影響,《世界歷史》 2009.1
試論摩西·門德爾松的啟蒙思想,《世界宗教研究》 2003.3
從猶太教到儒教—開封猶太人同化的內(nèi)在因素之研究,《世界宗教研究》2007.1
從文明交往關(guān)注世界歷史,《史學(xué)理論研究》 2004.4
全球化時代的文明交往,《史學(xué)理論研究》2007.3
德國民眾與大屠殺,《史學(xué)理論研究》2009.1
論歷史上開封猶太人被同化的原因,《民族研究》 1995.3
試論猶太民族教育的開放性,《世界民族》 1997.3
略論猶太民族的務(wù)實精神,《世界民族》 1998.3
德國民眾與大屠殺,《史學(xué)理論研究》2009.1
猶太人視野中的當代中國——兼評宋鴻兵的‘貨幣戰(zhàn)爭’,《世界民族》2010.1
http://www5.zzu.edu.cn/lsxy/info/1018/2524.htm