2018年4月28日上午8：00—10：00,，北京師范大學(xué)博士生導(dǎo)師汪高鑫教授應(yīng)我院邀請(qǐng),，在文淵樓425作題為“傳統(tǒng)史學(xué)天人合一思維的形成與演變”的學(xué)術(shù)講座。講座由巨永明院長(zhǎng)主持,，學(xué)院相關(guān)專業(yè)教師及研究生,、本科生共100余人聆聽了講座,。

 在講座中，汪高鑫教授指出,，天人合一思維是傳統(tǒng)史學(xué)的重要思維之一,。古代史家探討人類歷史，往往會(huì)將天與人作為一個(gè)整體來進(jìn)行思考,，探究其關(guān)系,。司馬遷提出“究天人之際”的撰史旨趣，表標(biāo)志著傳統(tǒng)史學(xué)天人合一思維的形成,。從理論淵源來講,，《周易》的天人合一思維,，戰(zhàn)國鄒衍的五德終始說，漢代董仲舒的天人感應(yīng)論,，對(duì)于司馬遷“究天人之際”思維的形成都有重要的影響,。司馬遷之后傳統(tǒng)史學(xué)的發(fā)展，也一直延續(xù)了這樣一種天人合一思維特點(diǎn),，從漢代宣揚(yáng)天人感應(yīng)論,，到魏晉南北朝重視名教與自然之辨，再到宋明強(qiáng)調(diào)天理與人欲之分,，反映了傳統(tǒng)史學(xué)天人合一思維演變的過程,，而伴隨著這一過程的則是傳統(tǒng)史學(xué)天人合一思維，從兩漢重神意,、魏晉南北朝法自然,，到宋明哲理化的演變軌跡。傳統(tǒng)史學(xué)天人合一思維體現(xiàn)了傳統(tǒng)史學(xué)的整體性思維和二重性思維特點(diǎn),。

 汪高鑫教授從天人合一思維角度對(duì)于中國傳統(tǒng)史學(xué)進(jìn)行了分析,，可謂視野宏闊,，論據(jù)深刻,。報(bào)告結(jié)束后，與會(huì)師生就傳統(tǒng)史學(xué)二重性思維等問題與汪高鑫教授進(jìn)行了熱烈的交流,。講座取得圓滿成功,。