2014年11月18日晚18時(shí)30分,，我院院長(zhǎng)王記錄教授應(yīng)新鄉(xiāng)醫(yī)學(xué)院研究生處邀請(qǐng),，在新鄉(xiāng)醫(yī)學(xué)院研究生學(xué)術(shù)報(bào)告廳作了一場(chǎng)題為《“大一統(tǒng)”觀念與中華民族凝聚力》的學(xué)術(shù)報(bào)告,，報(bào)告會(huì)由研究生處副處長(zhǎng)王天云教授主持,，研究生處全體人員以及200多名碩士研究生聆聽(tīng)了報(bào)告,。

在講座中,，王記錄教授梳理了“大一統(tǒng)”觀念的產(chǎn)生與確立,，分析了秦漢“大一統(tǒng)”觀念與先秦“大一統(tǒng)”觀念的聯(lián)系與差異,，闡述了“大一統(tǒng)”觀念的四層涵義,，即疆域一統(tǒng),、政治一統(tǒng)、思想一統(tǒng)和民族一統(tǒng),，并深入剖析了每層涵義的內(nèi)涵及意義,。王記錄教授指出，“大一統(tǒng)”觀念是中華民族凝聚力的重要基因,，自產(chǎn)生以來(lái)就長(zhǎng)期主導(dǎo)著中華民族的思想觀念,，是中華各族人民共同的理念。歷史上,，人們都以大一統(tǒng)國(guó)家為常態(tài),，分裂割據(jù)是變態(tài)。王記錄教授還指出,，思想和文化的“大一統(tǒng)”是中華文明綿延不斷的重要原因之一,，盡管在分裂割據(jù)時(shí)期地理上和政治上的一統(tǒng)不復(fù)存在，但思想和文化上的“大一統(tǒng)”依然存在于人們心中,，使分治時(shí)期的各個(gè)政權(quán)都不認(rèn)為自己是獨(dú)立的國(guó)家,，而是“大一統(tǒng)”中國(guó)下的分治政權(quán)，歷史上大多數(shù)分治王朝都以消滅同期存在的其他王朝,、最終完成統(tǒng)一大業(yè)為終極目標(biāo),，成為“中華民族是一個(gè)”這一觀念的歷史淵源,。

王記錄教授的講座引起醫(yī)學(xué)專業(yè)研究生的極大反響和認(rèn)同，加強(qiáng)了我院與新鄉(xiāng)醫(yī)學(xué)院的交流,。