為積極響應(yīng)和貫徹落實河南師范大學(xué)“第四屆研究生學(xué)術(shù)活動月”的精神,，提高全院研究生的學(xué)術(shù)科研水平,，2014年4月23 日上午,，我院研究生琢玉學(xué)術(shù)沙龍邀請北京師范大學(xué)歷史學(xué)院博士生導(dǎo)師向燕南教授,，蒞臨校西區(qū)黨校教室做題為《建立歷史認識論的自覺深化歷史研究》的專題講座,。本次活動由李峰副院長主持,，我院部分教師及400余學(xué)生聆聽了本次學(xué)術(shù)講座,。

向燕南教授長期致力于史學(xué)理論及史學(xué)史領(lǐng)域的研究工作,，尤其在明代史學(xué)理論及史學(xué)史方面有專深研究,。多年來,，向燕南教授立足明代，博采中西學(xué)術(shù)精華,，鑒觀整部中國歷史,，對中國史學(xué)理論體系的構(gòu)建展開了深入的思考，并取得了不凡的成就,。

在講座中,，向燕南教授從建立歷史認識論的自覺為切入口，分析了自覺建立歷史認識論的重要性,，系統(tǒng)梳理了西方史學(xué)史的發(fā)展歷程,，并從邏輯上對史學(xué)理論研究領(lǐng)域出現(xiàn)的數(shù)次重大轉(zhuǎn)向，即歷史本體論的轉(zhuǎn)向、歷史認識論的轉(zhuǎn)向,、語言學(xué)的轉(zhuǎn)向以及逃離語言樊籬等問題進行了深入剖析,。進而指出史料只有通過史學(xué)工作者的分析才能成為史學(xué)，這也就意味著史家研究客觀的歷史離不開主觀的思考,，事實上,，古往今來，但凡著名的史學(xué)家,，其史著的主觀性都非常突出,。向燕南教授在演講的最后強調(diào)史學(xué)工作者在從事史學(xué)研究的過程中，要有意識地建立三重反思,。首先是對歷史的反思,，也就是要對歷史做史實的澄清。但在此之前要對歷史進行史學(xué)史的反思,。具體而言就是認識史學(xué)著作產(chǎn)生的背景,、原因，要認識到知識就是權(quán)力,，史著中的敘述并非都是無可置疑的,。同時還要做自我反思，要認識到人是被被動拋入文化之網(wǎng)的,，因此其思想都是有局限性的,。只有通過這三重反思，才能使學(xué)者所研究的問題更接近歷史的真相,，才能使學(xué)者的研究充滿意趣,。

在隨后進行的互動交流環(huán)節(jié)中，向燕南教授就我院師生提出諸如如何看待歷史的語言性,、歷史語言的學(xué)術(shù)化與文學(xué)化,、當(dāng)代史學(xué)學(xué)者現(xiàn)狀及其民國時期對比、史學(xué)的一家之言如何保證歷史的真實性等問題進行了耐心細致的回答,。

向燕南教授在講座中妙語連珠,、論斷新穎，使廣大師生受益匪淺,。

最后,，李院長對本次活動進行了總結(jié),，并與大家一起分享了他對向燕南教授講課的感悟,，使廣大師生進一步加深了對向燕南教授所作學(xué)術(shù)報告的理解。

（夏強）