中山大學(xué)康保成教授應(yīng)邀做客“衛(wèi)風(fēng)講堂”

4月1日上午，中山大學(xué)康保成教授應(yīng)邀做客“衛(wèi)風(fēng)講堂”,，在崇文樓一樓報(bào)告廳為文學(xué)院師生作題為“戲曲圖像研究漫議”的學(xué)術(shù)講座,。講座由學(xué)院古代文學(xué)教研室張富春老師主持，學(xué)院師生代表聆聽(tīng)了報(bào)告會(huì),。

康保成通過(guò)展示戲劇磚雕、戲劇壁畫(huà)等戲劇文物,，對(duì)戲劇圖像和戲畫(huà)進(jìn)行了區(qū)分,。通過(guò)展示重慶大足石刻雕像圖片與對(duì)比相關(guān)文獻(xiàn)記載,，他指出這組雕像是“謗佛不孝”石刻的一個(gè)組成部分,。康保成向在座師生分享,，在陜西發(fā)現(xiàn)的“五花爨弄”宋雜劇壁畫(huà),，幫助識(shí)別四塊宋金戲劇磚雕人物所扮的角色，有力促進(jìn)了學(xué)界對(duì)宋雜劇的研究,。他講述了自己曾經(jīng)對(duì)敦煌壁畫(huà)及相關(guān)佛經(jīng)的研究考察,，表示敦煌壁畫(huà)和佛經(jīng)對(duì)后世的勾欄和戲臺(tái)產(chǎn)生了很大的影響?？当３蓮?qiáng)調(diào),，在戲劇圖像研究中，研究者需要對(duì)研究過(guò)程中所涉及的其他學(xué)科有一定了解,，以文獻(xiàn)為依據(jù),，切忌主觀臆斷，注意區(qū)分故事圖像與演出場(chǎng)景,。在講座互動(dòng)環(huán)節(jié),，康保成就現(xiàn)代戲劇剪紙與戲劇圖像的關(guān)系、動(dòng)態(tài)影像在戲劇圖像研究中該如何定位等問(wèn)題進(jìn)行詳細(xì)解答,。

張富春對(duì)康保成的分享表示由衷的感謝,。他表示，康保成對(duì)戲曲圖像的考證和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕Y(jié)論,，讓師生們認(rèn)識(shí)到戲劇圖像“以圖證史”的價(jià)值,，反思在戲曲圖像研究過(guò)程中的誤區(qū)，為師生的研究提供了現(xiàn)實(shí)的藍(lán)本,。

專(zhuān)家簡(jiǎn)介：

康保成,，中山大學(xué)教授、博導(dǎo),，曾任教育部人文社會(huì)科學(xué)重點(diǎn)研究基地中山大學(xué)中國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)研究中心主任,，日本九州大學(xué)文學(xué)部外籍教師，臺(tái)灣中央大學(xué)中文系客座教授,，多所機(jī)構(gòu)客座研究員,。主要學(xué)術(shù)兼職有:中國(guó)戲曲學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng),，中國(guó)儺戲?qū)W研究會(huì)顧問(wèn)。在多個(gè)學(xué)術(shù)期刊或研究機(jī)構(gòu)任編委或顧問(wèn),。在《中國(guó)社會(huì)科學(xué)》《文學(xué)評(píng)論》《文藝研究》等權(quán)威期刊發(fā)表論文多篇,，出版學(xué)術(shù)著作10余本。參與《全元戲曲》《全明戲曲》整理,。曾獲教育部人文社會(huì)科學(xué)優(yōu)秀成果獎(jiǎng)二等獎(jiǎng),，廣東省人文社會(huì)科學(xué)優(yōu)秀成果獎(jiǎng)一等獎(jiǎng)、二等獎(jiǎng);全國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)先進(jìn)個(gè)人等獎(jiǎng)項(xiàng)和稱(chēng)號(hào),。享受?chē)?guó)務(wù)院政府特殊津貼,。

（文學(xué)院 姜 樺/文 黃品源/圖）