一,、基本情況
張富春（1969—）,，河南延津人，河南師范大學(xué)文學(xué)院教授，博士生導(dǎo)師,，古代文學(xué)教研室主任，河南省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作專家委員會(huì)委員，四川大學(xué)教育部人文社科重點(diǎn)研究基地中國俗文化研究所兼職研究員。
2000年9月至2003年7月在河南大學(xué)師從王立群先生攻讀中國古代文學(xué)專業(yè)碩士學(xué)位,，2003年7月獲碩士學(xué)位；
2003年9月至2006年6月在四川大學(xué)師從項(xiàng)楚先生攻讀中國古典文獻(xiàn)學(xué)專業(yè)博士學(xué)位，2006年6月獲博士學(xué)位,；
2008年6月至2011年6月在山東大學(xué)歷史學(xué)博士后流動(dòng)站與譚世寶先生合作進(jìn)行博士后研究,，獲歷史學(xué)博士后；
2006年7月至今在河南師范大學(xué)文學(xué)院從事中國古代文學(xué)的教學(xué)和科研工作,。
主要研究方向?yàn)槲簳x南北朝文學(xué),、俗文化。
E-mail：[email protected]
二,、主講課程
1.本科生：魏晉南北朝隋唐五代文學(xué),，唐詩研究
2.研究生：中國古代文化史（碩士）、中國古典文獻(xiàn)學(xué)（博士）,、中國古代文學(xué)專題研究（博士）
三、教學(xué)科研成果
（一）著作
1.《中原地區(qū)媽祖文化研究》,，河南人民出版社2014年,，獨(dú)著，250千字,；
2.《中國古代祈財(cái)信仰研究》,，巴蜀書社2014年，獨(dú)著,，350千字,；
3.《支遁集校注》，巴蜀書社2014年,，獨(dú)著,，450千字；
4.《清·吳見思〈史記論文〉研究》,，巴蜀書社2008年,，獨(dú)著，300千字,；
5.參編王立群等《諸子百論》（撰寫《晏子春秋》,、《呂氏春秋》兩部分），中國青年出版社2004年,。
（二）主要論文
1.《先秦民間祈財(cái)信仰研究——以秦簡〈日書〉為中心》,，發(fā)表于《四川大學(xué)學(xué)報(bào)》（哲社版CSSCI中文核心）2005年第6期，中國人民大學(xué)書報(bào)資料中心《宗教》2006第2期全文復(fù)印,，《中國社會(huì)科學(xué)文摘》觀點(diǎn)摘要,；
2.《支遁詩文輯本考》，發(fā)表于《清華大學(xué)學(xué)報(bào)》（哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版,，CSSCI中文核心）2014年第4期,，中國人民大學(xué)書報(bào)資料中心《中國古代、近代文學(xué)研究》2015年第4期全文復(fù)印,；
3.《吳見思之以文論詩——以〈杜詩論文〉為中心》,，發(fā)表于《河南師范大學(xué)學(xué)報(bào)》（哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版CSSCI中文核心）2013年第6期，中國人民大學(xué)書報(bào)資料中心《中國古代,、近代文學(xué)研究》2014年第4期全文復(fù)?。?/span>
4.《論瘟神趙公明是怎樣成為財(cái)神的》,，發(fā)表于《宗教學(xué)研究》（CSSCI中文核心）2006年第1期,；
5.《論道教與民間信仰對(duì)不正當(dāng)商業(yè)行為的遏制》，發(fā)表于《宗教學(xué)研究》（CSSCI中文核心）2010年第3期,；
6.《敦煌變文與唐傳奇婚戀題材中女性形象之比較》,，發(fā)表于《求索》（CSSCI中文核心）2004年第8期；
7.《〈俄藏黑水城文獻(xiàn)〉俄TK316號(hào)漢文文獻(xiàn)題名辨正》,，發(fā)表于《圖書館理論與實(shí)踐》（CSSCI中文核心）2005年第3期,；
8.《宋本〈三謝詩〉文選學(xué)價(jià)值考論》，發(fā)表于《中州學(xué)刊》（CSSCI中文核心）2007年第2期,；
9.《財(cái)神關(guān)公：義中求財(cái)商業(yè)倫理的表征》,，發(fā)表于《河南師范大學(xué)學(xué)報(bào)》（哲社版CSSCI中文核心）2008年第3期；
10.《劉伶墓址諸說辨》,，發(fā)表于《求索》（CSSCI中文核心）2011年第12期,；
11.《中原閩營人與媽祖文化傳播》，發(fā)表于《中州學(xué)刊》（CSSCI中文核心）2012年第12期,；
12.《河南長葛營坊村〈創(chuàng)建天妃宮碑記〉考釋》,，發(fā)表于《中原文物》（CSSCI中文核心）2013年第2期；
13.《玄言佛理交融：從支遁詩看東晉詩歌之新變》,，發(fā)表于《北方論叢》CSSCI中文核心2013年第5期,；
14.《贊體新變：佛教題材及五言詩贊之開拓——以東晉名僧支遁詩文為例》，發(fā)表于《當(dāng)代文壇》（CSSCI中文核心）2014年第1期,；
15.《論支遁詩文之玄學(xué)化佛菩薩及高僧》,，發(fā)表于《求索》（CSSCI）2014年第6期；
16.《論明代中晚期支遁詩文之接受》,，發(fā)表于《河南師范大學(xué)學(xué)報(bào)》（哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版CSSCI中文核心）2016年第3期,；
17.《豫閩移民與文化的雙向傳播》，發(fā)表于《中州學(xué)刊》（CSSCI中文核心）2019年第3期,；
18.《論媽祖“天上圣母”之名號(hào)》,，發(fā)表于《莆田學(xué)院學(xué)報(bào)》2012年第3期；
19.《新發(fā)現(xiàn)的南明天妃封號(hào)》《莆田學(xué)院學(xué)報(bào)》2009年第6期,。此文收入《莆田學(xué)院學(xué)報(bào)》編輯部編《媽祖文化研究論文選輯——紀(jì)念〈莆田學(xué)院學(xué)報(bào)〉創(chuàng)刊20周年》,，2014年10月,；
20.《清代河南地區(qū)媽祖廟宇考述》，發(fā)表于項(xiàng)楚,、張子開主編《中國俗文化研究》第八輯,，巴蜀書社，2013年12月,；
21.《中古民間密教祈財(cái)信仰》,，載項(xiàng)楚主編《中國俗文化研究》第三輯，巴蜀書社,，2005年12月,；
22.《明代瓷器供養(yǎng)款所見江西商人信仰之探討》，載四川大學(xué)中國俗文化研究所編《項(xiàng)楚先生欣開八秩頌壽文集》,，中華書局,，2012年；
23.《關(guān)于袁編〈中國文學(xué)史〉一,、二卷幾個(gè)問題的商榷》,，發(fā)表于《新鄉(xiāng)學(xué)院學(xué)報(bào)》（社會(huì)科學(xué)版）2008年第3期；
24.《厲鬼·瘟鬼·財(cái)神》,，發(fā)表于《黃河科技大學(xué)學(xué)報(bào)》2008年第4期；
四,、主持項(xiàng)目
1.佛教中國視化閾下支遁接受研究,，國家社會(huì)科學(xué)基金一般項(xiàng)目；
2.王融集校注,，全國高等院校古籍整理研究工作委員會(huì)直接資助項(xiàng)目,；
3.支遁集校注，全國高等院校古籍整理研究工作委員會(huì)直接資助項(xiàng)目,；
4.支遁詩文校注及研究,，河南省哲社辦，結(jié)項(xiàng)等級(jí)：優(yōu)秀,；
5.祈財(cái)信仰與和諧社會(huì)研究,，河南省哲社辦，結(jié)項(xiàng)等級(jí)：優(yōu)秀,；
6.中原地區(qū)媽祖文化研究,，河南省教育廳；
7.中原閩營人及閩營文化研究,，河南省教育廳,；
8.支遁及其詩文研究，河南省教育廳,；
9.河南瀕危稀有劇種二夾弦研究,，河南省教育廳,；
10.首批國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)豫北大平調(diào)研究，河南省社科聯(lián),；
11.南陽地區(qū)媽祖信仰研究,，河南省社科聯(lián)。
五,、獲獎(jiǎng)情況
1.論文《論道教與民間信仰對(duì)不正當(dāng)商業(yè)行為的遏制》,，獨(dú)著，河南省教育廳2010年度人文社科優(yōu)秀研究成果一等獎(jiǎng),；
2.著作《支遁集校注》,，獨(dú)著，河南省教育廳2014年度人文社科優(yōu)秀研究成果一等獎(jiǎng),；
3.課題《首批國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)豫北大平調(diào)研究》,，主持，河南省社科聯(lián)優(yōu)秀調(diào)研成果一等獎(jiǎng),；
4.南陽地區(qū)媽祖信仰研究,，主持，河南省社科聯(lián)優(yōu)秀調(diào)研成果一等獎(jiǎng),。
