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我院舉辦第三十二期“牧野哲思·學(xué)術(shù)沙龍”

發(fā)布者:李廣宇發(fā)布時(shí)間:2024-11-22瀏覽次數(shù):113

1122日下午,政治與公共管理學(xué)院哲學(xué)學(xué)科第三十二期哲學(xué)沙龍?jiān)趯W(xué)院517會(huì)議室舉行,,本期沙龍邀請(qǐng)學(xué)院張軍龍博士作了題為《宗教儀式中壇場(chǎng)空間的構(gòu)建》的學(xué)術(shù)報(bào)告,,學(xué)院相關(guān)專業(yè)教師,、研究生,、本科生參與,。學(xué)科成員李小龍,、吳艷擔(dān)任與談人,,程永凱擔(dān)任主持人

圍繞報(bào)告主題,,張軍龍首先梳理了元皇派的歷史發(fā)展脈絡(luò),,并通過田野調(diào)查的形式詳細(xì)展示了元皇派的宗教儀式。其次,,通過分析元皇派宗教儀式中壇場(chǎng)空間的建構(gòu)過程,,張軍龍闡釋了道教神圣空間構(gòu)建的基本思路。最后,,張軍龍借助東西方思想對(duì)比,,分析了神圣空間“時(shí)間有限性”和“空間重疊性”兩個(gè)特征。

報(bào)告尾聲,,李小龍,、吳艷老師分別進(jìn)行了評(píng)議。程永凱總結(jié)指出,,張軍龍的報(bào)告基于豐富的田野調(diào)查,,指出壇場(chǎng)空間不僅是宗教儀式的物質(zhì)載體,更是信仰傳達(dá)和文化傳承的重要媒介,。本次沙龍讓與會(huì)師生對(duì)中華傳統(tǒng)文化的特質(zhì)和多樣性有了深入的理解,。

政治與公共管理學(xué)院 李廣宇 梁琦 甄晨曦)