11月22日下午,，政治與公共管理學(xué)院哲學(xué)學(xué)科第三十二期哲學(xué)沙龍?jiān)趯W(xué)院517會(huì)議室舉行，本期沙龍邀請(qǐng)學(xué)院張軍龍博士作了題為《宗教儀式中壇場(chǎng)空間的構(gòu)建》的學(xué)術(shù)報(bào)告,，學(xué)院相關(guān)專(zhuān)業(yè)教師,、研究生、本科生參與,。學(xué)科成員李小龍、吳艷擔(dān)任與談人,，程永凱擔(dān)任主持人,。

圍繞報(bào)告主題,，張軍龍首先梳理了元皇派的歷史發(fā)展脈絡(luò)，并通過(guò)田野調(diào)查的形式詳細(xì)展示了元皇派的宗教儀式,。其次,，通過(guò)分析元皇派宗教儀式中壇場(chǎng)空間的建構(gòu)過(guò)程，張軍龍闡釋了道教神圣空間構(gòu)建的基本思路,。最后,，張軍龍借助東西方思想對(duì)比，分析了神圣空間“時(shí)間有限性”和“空間重疊性”兩個(gè)特征,。

報(bào)告尾聲,，李小龍、吳艷老師分別進(jìn)行了評(píng)議,。程永凱總結(jié)指出,，張軍龍的報(bào)告基于豐富的田野調(diào)查，指出壇場(chǎng)空間不僅是宗教儀式的物質(zhì)載體,，更是信仰傳達(dá)和文化傳承的重要媒介,。本次沙龍讓與會(huì)師生對(duì)中華傳統(tǒng)文化的特質(zhì)和多樣性有了深入的理解。

（政治與公共管理學(xué)院 李廣宇 梁琦 甄晨曦）