生命共同體理念的哲學意蘊與環(huán)境治理創(chuàng)新

張保偉¹,，湯茂玥²

（1.河南師范大學科技與社會研究所河南 新鄉(xiāng),，453007,；2.上海交通大學馬克思主義學院,，上海200240）

摘　要：基于個人主義的傳統(tǒng)環(huán)境治理體系，與環(huán)境治理的整體性,、系統(tǒng)性,、協(xié)同性的本質(zhì)要求之間存在極大的落差和張力，面臨治理實踐的多重困境,。人與自然生命共同體理念的提出確立了人與自然關(guān)系的新的定位,，對環(huán)境治理形成了一種新的認知框架和解決方案，是理念,、目標和方法論的有機統(tǒng)一體,，因而具有治理哲學的意涵。環(huán)境治理從個人主義轉(zhuǎn)向生命共同體,，帶來了主體,、思維、手段,、制度等方面的治理創(chuàng)新,。具體表現(xiàn)為治理主體從個體主體轉(zhuǎn)向治理共同體，治理思維從人對自然的單向治理轉(zhuǎn)向雙向建構(gòu),，治理手段從個體關(guān)注轉(zhuǎn)向關(guān)系和共同體,，治理制度從主體性規(guī)范轉(zhuǎn)向結(jié)構(gòu)性連接。

關(guān)鍵詞：人與自然生命共同體,；個人主義,；環(huán)境治理創(chuàng)新

（政治與公共管理學院 李廣宇）