姓 名：李廣宇
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個(gè)人簡(jiǎn)介：
李廣宇，男,，1989年7月生,，河南滑縣人,，河南師范大學(xué)政治與公共管理學(xué)院講師,，碩士生導(dǎo)師,。2012年7月畢業(yè)于河南大學(xué)哲學(xué)與公共管理學(xué)院哲學(xué)專業(yè),，獲哲學(xué)學(xué)士學(xué)位,；2014年7月畢業(yè)于吉林大學(xué)哲學(xué)社會(huì)學(xué)院宗教學(xué)專業(yè),，獲哲學(xué)碩士學(xué)位,；2018年6月畢業(yè)于中山大學(xué)哲學(xué)系宗教學(xué)專業(yè)，獲哲學(xué)博士學(xué)位,。2018年7月至今在河南師范大學(xué)政治與公共管理學(xué)院工作,。參加工作以來，多次獲得優(yōu)秀共產(chǎn)黨員（2021）,、文明教師（2021）,、“三育人”先進(jìn)個(gè)人（2021）“急難險(xiǎn)重”先進(jìn)個(gè)人（2021）、新聞宣傳先進(jìn)個(gè)人（2021,、2022,、2023）、優(yōu)秀工會(huì)積極分子（2023）,、河南省教育系統(tǒng)教學(xué)技能競(jìng)賽三等獎(jiǎng)（2021）等榮譽(yù),。
研究領(lǐng)域：
研究方向：明清佛教史、儒學(xué)史,。
主要承擔(dān)課程：
《宗教學(xué)》《中國(guó)佛教史》《中國(guó)哲學(xué)史》,。
科研項(xiàng)目：
主持項(xiàng)目：
[1]第76批中國(guó)博士后科學(xué)基金面上資助項(xiàng)目“正統(tǒng)性意欲視角下明清禪宗燈史文獻(xiàn)生成研究”（2024）,；
[2]新鄉(xiāng)市社科聯(lián)調(diào)研課題“短視頻熱潮下大學(xué)生思政教育面臨的挑戰(zhàn)及應(yīng)對(duì)策略研究”（2024）；
[3]河南教育科學(xué)規(guī)劃課題一般項(xiàng)目“理想信念教育融入大中小學(xué)思政課一體化教學(xué)研究”（2023）,；
[4]河南省社會(huì)科學(xué)界聯(lián)合會(huì)調(diào)研課題“提升初中思想政治活動(dòng)課教學(xué)效果的路徑研究”（2023）,；
[5]新鄉(xiāng)市社科聯(lián)調(diào)研課題“新時(shí)代馬克思主義哲學(xué)視域下共同富裕研究”（2023），結(jié)項(xiàng)獲評(píng)新鄉(xiāng)市社會(huì)科學(xué)聯(lián)合會(huì)一等獎(jiǎng),；
[6]河南省哲學(xué)社會(huì)科學(xué)規(guī)劃年度項(xiàng)目“孫奇逢《中州人物考》整理與時(shí)代價(jià)值研究”（2022）,；
[7]河南省社會(huì)科學(xué)界聯(lián)合會(huì)調(diào)研課題“河南省新時(shí)代高校思政課教學(xué)質(zhì)量評(píng)價(jià)體系研究”（2022）；
[8]新鄉(xiāng)市社科聯(lián)調(diào)研課題“新鄉(xiāng)市大中小學(xué)思政課一體化研究——以河南師范大學(xué)為例”（2022）,，結(jié)項(xiàng)獲評(píng)新鄉(xiāng)市社會(huì)科學(xué)聯(lián)合會(huì)二等獎(jiǎng),；
[9]河南省委統(tǒng)戰(zhàn)部研究課題“書院文化鑄牢中華民族共同體意識(shí)的歷史經(jīng)驗(yàn)研究”（2022）；
[10]河南省教育廳“孫奇逢《孝友堂家規(guī)》及其現(xiàn)代價(jià)值研究”（2021）,；
[11]河南師范大學(xué)“新文科背景下我校哲學(xué)學(xué)科發(fā)展芻議”（2021）,；
[12]新鄉(xiāng)市政府決策研究招標(biāo)課題“百泉書院的歷史梳理與發(fā)展對(duì)策研究”（2019），結(jié)項(xiàng)優(yōu)秀,，研究報(bào)告獲新鄉(xiāng)市政府決策研究招標(biāo)課題領(lǐng)導(dǎo)小組采納使用,，結(jié)項(xiàng)獲評(píng)新鄉(xiāng)市社會(huì)科學(xué)優(yōu)秀成果獎(jiǎng)二等獎(jiǎng).
參與項(xiàng)目：
[1]國(guó)家社會(huì)科學(xué)基金一般項(xiàng)目“新興人類增強(qiáng)技術(shù)的ELSI與倫理環(huán)境構(gòu)建研究”（20210609）；
[2]河南省哲學(xué)社會(huì)科學(xué)規(guī)劃項(xiàng)目“基于總體國(guó)家安全觀的生物安全研究”（2022D082）.
論文著作：
[1]李廣宇,、喻明珠.案例教學(xué)培養(yǎng)高中生科學(xué)精神究——以《哲學(xué)與文化》為例[J].教育導(dǎo)刊.2023（12）.人大復(fù)印資料·中學(xué)政治及其他各科教與學(xué) 全文轉(zhuǎn)載.2024(04).
[2]李廣宇,、王多.馬克思“實(shí)踐的人化自然觀”的三個(gè)哲學(xué)維度[J].思想教育研究.2023（11）.CSSCI/中文核心.新鄉(xiāng)市社會(huì)科學(xué)優(yōu)秀成果獎(jiǎng)一等獎(jiǎng).
[3]李廣宇.明末費(fèi)隱通容之法脈觀及其影響與反思[J].宗教學(xué)研究.2023（5）.CSSCI/中文核心.
[4]李廣宇、王多.道德哲學(xué)視域下孟子人性論的三個(gè)層次[J].大連干部學(xué)刊.2023（6）.
[5]李廣宇.紫柏真可禪師之法脈觀研究[J].鵝湖.2021（7）.ACI.
[6]李廣宇.明末湛然圓澄禪師之法脈觀研究[J].哲學(xué)與文化.2020（5）.A&HCI/ACI/CSSCI.
[7]李廣宇.《魚兒佛》中的禪凈關(guān)系研究[J].法音.2020（8）.
[8]李廣宇.神會(huì)禪學(xué)思想對(duì)禪宗發(fā)展的貢獻(xiàn)[J].湖北社會(huì)科學(xué).2018（4）.CSSCI/中文核心.中國(guó)社會(huì)科學(xué)文摘全文轉(zhuǎn)載.2018(10).
[9]李廣宇.從“釋耶之辯”看明末佛教孝親觀的構(gòu)成與困境——以蓮池大師《天說二》,、《天說余》篇及觀衡禪師之駁辭為例進(jìn)行探討[J].鵝湖.2018（4）.ACI.
[10]李廣宇.從對(duì)“持名念佛,，一心不亂”的詮釋看蓮池、蕅益凈土觀之差異[J].法音.2015（6）.中文核心.
[11]李廣宇.云門突出一燈傳——明末湛然圓澄禪師研究[D].中山大學(xué),2018.
[12]李廣宇.是心作佛,，是心是佛：明末凈土宗心性論研究[D].吉林大學(xué),2014.吉林省優(yōu)秀碩士學(xué)位論文.
[13]李廣宇.菏澤神會(huì)略考[D].河南大學(xué),2012.
