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陳永慶

發(fā)布者:馬文韜發(fā)布時(shí)間:2023-05-16瀏覽次數(shù):1656

陳永慶





個(gè)人簡(jiǎn)介:

陳永慶,男,南京大學(xué)哲學(xué)博士,主要研究方向?yàn)榈聡?guó)古典哲學(xué),側(cè)重康德哲學(xué);對(duì)西方政治思想史與美學(xué)史亦有所涉獵。

郵箱地址:

406512635@qq.com

研究領(lǐng)域:

德國(guó)古典哲學(xué)、政治哲學(xué)、西方美學(xué)史

主要承擔(dān)課程:

《近代哲學(xué)原著選讀》、《德國(guó)古典哲學(xué)原著選讀》、《現(xiàn)代西方哲學(xué)》、《政治學(xué)與行政學(xué)原著選讀》等

科研項(xiàng)目:

1.康德晚期實(shí)踐哲學(xué)研究”,國(guó)家社會(huì)科學(xué)基金后期資助一般項(xiàng)目,在研。

2.“河南省新媒體環(huán)境下高校思想政治教育的創(chuàng)新研究——以河南師范大學(xué)為例”,河南省社科聯(lián)調(diào)研課題,在研。

發(fā)表著作:

1.從自然目的論到道德目的論——康德歷史哲學(xué)奠基的疑難與演變,《哲學(xué)評(píng)論》第32

2.晚期康德的良知理論——基于《判斷力批判》的一種考察,《德國(guó)哲學(xué)》第42

3.康德感性學(xué)的體系——以判斷力為中心的初步探討,《哲學(xué)門(mén)》第42

4.康德駁斥“觀(guān)念論”中的身體,《哲學(xué)與文化》2021年第11

5.康德的物自體是一個(gè)對(duì)象嗎?——基于先驗(yàn)哲學(xué)與形而上學(xué)之分的一種探討,《哲學(xué)評(píng)論》第27

6.反思判斷力與道德的感性學(xué)——對(duì)康德《道德形而上學(xué)》之感性學(xué)理論的解讀,《道德與文明》2020年第6