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我院舉辦第十五期“牧野哲思·學(xué)術(shù)沙龍”活動(dòng)

發(fā)布者:李廣宇發(fā)布時(shí)間:2021-12-28瀏覽次數(shù):257

1219日上午,,我院哲學(xué)重點(diǎn)學(xué)科第十五期哲學(xué)沙龍?jiān)趯W(xué)院413會(huì)議室舉行。本期哲學(xué)沙龍邀請(qǐng)學(xué)科組成員張昊雷博士進(jìn)行題為《澄情安心:存情去私以立內(nèi)心之和》的學(xué)術(shù)報(bào)告,,張樹業(yè)副教授和李廣宇博士擔(dān)任評(píng)議人,惠永照博士擔(dān)任主持人,。哲學(xué)學(xué)科帶頭人,、校學(xué)報(bào)編輯部主任劉科教授、哲學(xué)重點(diǎn)學(xué)科的部分教師,、研究生,、本科生等50余人參與交流。

在匯報(bào)環(huán)節(jié),,張昊雷提出實(shí)現(xiàn)人與自我的和諧需要處理好“知己”的問題,,即能了解和疏導(dǎo)自己的內(nèi)心,使自己的內(nèi)心達(dá)到和諧的狀態(tài)以實(shí)現(xiàn)身心之和,;但在這個(gè)過程中,,人又常常因?yàn)楦鞣N外界因素容易“自我迷失”。張昊雷從馮友蘭的視角分析了三個(gè)解決“知己”問題的辦法,。首先要應(yīng)物調(diào)情:變從理之情為無“我”之情,。道家主張以“理”化情,達(dá)到一種心如死灰,、萬情俱無的狀態(tài),,張昊雷研究認(rèn)為馮友蘭并不贊同這一觀點(diǎn),而是認(rèn)為宋明理學(xué)家主張的除去感情中“我”之私意的方法更加現(xiàn)實(shí)和有效,。馮友蘭將感情分為有益的感情和無益的感情,,他強(qiáng)調(diào)要消除感情中的個(gè)人私意,使感情成為沒有“我”之私意的感情,,即無我之情,。其次應(yīng)當(dāng)知命絕憂:和合“以力勝命”與“以義制命”張昊雷講解到馮友蘭認(rèn)為命運(yùn)可以分為好的命運(yùn)和壞的命運(yùn),,兩者都是人們無法逃避的,,所以人們應(yīng)該勇于面對(duì)自己的命運(yùn),尤其是要做好迎接壞的命運(yùn)的思想準(zhǔn)備。最后是無為而為:兼取舍功之為與棄利之為,。張昊雷介紹到馮友蘭認(rèn)為無為而為指的就是“無所為而為”,,即并非為了功或者利而為,其實(shí)質(zhì)就是融合了儒家之正誼明道與道家之率性逍遙,,開創(chuàng)了重“內(nèi)有好”之“無所為”這一新的無為之路,。

在評(píng)議環(huán)節(jié),張樹業(yè)對(duì)此次主講內(nèi)容進(jìn)行了積極的評(píng)價(jià)與有效的補(bǔ)充,。報(bào)告尾聲,,張昊雷和與會(huì)師生展開了充分的互動(dòng),就大家的提問進(jìn)行了解答,。本次學(xué)術(shù)活動(dòng)作為哲學(xué)沙龍今年的收官之講,,既總結(jié)了主講人一年來的學(xué)術(shù)致思,也激發(fā)了學(xué)科成員借此平臺(tái)展示自己學(xué)術(shù)成果的熱情,。期待來年師生再續(xù)哲思,!

(政治與公共管理學(xué)院 李廣宇 侯得山)