河南省中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系研究中心 岳杰勇 《人民日?qǐng)?bào)》8月20日
當(dāng)今世界正處在大發(fā)展,、大變革、大調(diào)整時(shí)期,，各種思想文化交流交融交鋒更加頻繁,，人們思想活動(dòng)的獨(dú)立性,、選擇性,、多變性、差異性明顯增強(qiáng),，對(duì)思想文化工作提出了更高要求,。深入貫徹落實(shí)黨的十七屆六中全會(huì)精神，做好新形勢(shì)下的思想文化工作,，需要注重探索和把握思想文化工作規(guī)律,。
傳承性與創(chuàng)新性相統(tǒng)一。社會(huì)主義思想文化強(qiáng)調(diào)傳承,，但并不是簡(jiǎn)單地照搬過(guò)去,；強(qiáng)調(diào)創(chuàng)新，但并不是割斷歷史,、構(gòu)建空中樓閣,，而是把傳承與創(chuàng)新統(tǒng)一起來(lái)，在分析中揚(yáng)棄,、在選擇中繼承,、在創(chuàng)新中超越。堅(jiān)持傳承性與創(chuàng)新性相統(tǒng)一,，須把握好兩個(gè)重點(diǎn)：一是堅(jiān)持對(duì)馬克思主義理論的傳承與創(chuàng)新,。在中國(guó)近現(xiàn)代史上，曾經(jīng)從國(guó)外傳入很多思想理論,，但大多曇花一現(xiàn),，唯有馬克思主義為廣大人民群眾所接受、所認(rèn)同,，在中國(guó)大地上生根發(fā)芽,、開(kāi)花結(jié)果，相繼產(chǎn)生了毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系兩大理論創(chuàng)新成果,。二是堅(jiān)持對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)思想文化的傳承與創(chuàng)新,。充分汲取中華民族幾千年來(lái)積淀、傳承下來(lái)的優(yōu)秀傳統(tǒng)思想文化,，同時(shí)不斷賦予其新的時(shí)代內(nèi)涵,。
理論性與現(xiàn)實(shí)性相統(tǒng)一。物質(zhì)決定精神,，社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí),。思想文化工作的效果脫離不了社會(huì)現(xiàn)實(shí)的影響和制約。如果我們的教育引導(dǎo)與社會(huì)現(xiàn)實(shí)之間存在較大落差,，那么思想文化工作的實(shí)效性就會(huì)大打折扣,。思想文化工作只有堅(jiān)持理論性與現(xiàn)實(shí)性相統(tǒng)一，既通過(guò)“務(wù)虛”引導(dǎo)人民群眾堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義理想信念,，又通過(guò)“務(wù)實(shí)”幫助人民群眾解決現(xiàn)實(shí)問(wèn)題,，才能具有生命力,、影響力和說(shuō)服力，才會(huì)取得良好效果,。
主導(dǎo)性與多樣性相統(tǒng)一,。社會(huì)整體的一元價(jià)值主導(dǎo)與社會(huì)成員的多元價(jià)值取向應(yīng)該是兼容并存的。社會(huì)發(fā)展離不開(kāi)多樣性,，多樣性使社會(huì)充滿活力和張力,。但一個(gè)國(guó)家和社會(huì)如果沒(méi)有一種主導(dǎo)價(jià)值體系，就會(huì)陷入迷茫和混亂,，就無(wú)法實(shí)現(xiàn)科學(xué)發(fā)展,、和諧發(fā)展。在實(shí)踐中,，主導(dǎo)意識(shí)形態(tài)的創(chuàng)新因子往往是在與多樣的社會(huì)思想意識(shí)的比較和競(jìng)爭(zhēng)中不斷生成和升華的,，多樣性是社會(huì)主義思想文化創(chuàng)新發(fā)展的重要?jiǎng)恿Α?jiān)持主導(dǎo)性與多樣性相統(tǒng)一,，應(yīng)注意克服兩種錯(cuò)誤傾向：一是試圖用一種格局,、一種模式去要求一切具體的思想意識(shí)，搞“一刀切”,；二是放松對(duì)所謂“意識(shí)形態(tài)地位等值論”,、“意識(shí)形態(tài)淡化論”等論調(diào)的警惕，任憑低級(jí),、錯(cuò)誤,、庸俗、落后的思想文化發(fā)展膨脹,。
批判性與建設(shè)性相統(tǒng)一。我國(guó)正處在經(jīng)濟(jì)社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期,，尤其需要科學(xué)理論和先進(jìn)思想文化的引領(lǐng),。應(yīng)堅(jiān)持思想文化工作批判性與建設(shè)性相結(jié)合的原則，批判陳舊的,、不合時(shí)宜的思想文化,，建設(shè)富有生機(jī)和活力的新的思想文化，從而引導(dǎo)思想潮流,、強(qiáng)化共同理想,、構(gòu)筑時(shí)代精神。在思想文化工作中堅(jiān)持批判性的原則,，應(yīng)注意把握兩個(gè)重點(diǎn)：一是根據(jù)“發(fā)展先進(jìn)性,、支持健康性、改造落后性,、抵制腐朽性”的要求,，對(duì)各種非馬克思主義思想理論和價(jià)值觀念進(jìn)行批判,，以鞏固馬克思主義的指導(dǎo)地位，更好地建設(shè)社會(huì)主義思想文化,；二是積極開(kāi)展社會(huì)主義思想文化的自我批判,，以實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義思想文化持續(xù)發(fā)展、不斷創(chuàng)新,。堅(jiān)持開(kāi)展批判和自我批判,，可以使社會(huì)主義思想文化保持旺盛的生命力和活力，彰顯開(kāi)放性,、創(chuàng)新性和競(jìng)爭(zhēng)性,，更加具有說(shuō)服力、感染力和影響力,。
先進(jìn)性與廣泛性相統(tǒng)一,。一種思想文化能否有效發(fā)揮功能和作用，得到人民群眾的接受和認(rèn)同,，很大程度上取決于它能否對(duì)不斷變化,、豐富多彩的社會(huì)現(xiàn)實(shí)進(jìn)行前瞻性的闡釋和適應(yīng)性的解讀，是否代表和體現(xiàn)了歷史的前進(jìn)方向,。我們黨歷來(lái)重視思想文化的先進(jìn)性,，鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想,、科學(xué)發(fā)展觀等的形成和發(fā)展就是我們黨新時(shí)期保持思想文化先進(jìn)性的重要標(biāo)志,。加強(qiáng)思想文化工作，必須在堅(jiān)持先進(jìn)性的前提下注意區(qū)分層次,、因人而異,，針對(duì)不同對(duì)象和群體，提出不同層次的思想道德要求,，充分體現(xiàn)廣泛性,。當(dāng)前，尤其應(yīng)重視加強(qiáng)對(duì)黨的各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部和廣大黨員的思想道德教育,，發(fā)揮其示范引領(lǐng)作用,。而對(duì)于大多數(shù)普通群眾來(lái)說(shuō)，則應(yīng)立足于其思想認(rèn)識(shí)水平和道德素養(yǎng),，有的放矢,、區(qū)別對(duì)待，重點(diǎn)開(kāi)展思想道德規(guī)范教育以及集體主義,、愛(ài)國(guó)主義教育,。