文化｜《史記》中的俠士精神
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俠士是曾真實存在于古代社會的一個群體,。他們勇略過人,，不拘于世而又有著融入眾生之間的世俗溫情，期待被賞識,。從《史記》中記載的俠士身上,，我們可以看到民間對英雄的期待,，也可以看到傳統(tǒng)英雄的形象符號。請看——
李白著名詩篇《俠客行》,，引朱亥,、侯嬴二人之事，以氣貫長虹之勢滔滔而來,，正所謂“千秋二壯士,，烜赫大梁城”，有此壯舉,，俠骨自當(dāng)流芳千古,?！妒酚洝分杏衅淙似涫碌挠涊d與評論。太史公為俠士們立傳,，不吝筆墨,，《史記》中飽含的俠肝義膽、正氣凜然,、悲壯決絕的俠士精神,，正是中國式英雄的內(nèi)質(zhì)與表征。從《史記》的敘述中,，可見當(dāng)時社會主流文化對于俠士精神的限定,。俠士精神，關(guān)聯(lián)“義,、德,、忠、信”等寬泛的品性特征,。曾國藩《求闕齋讀書錄》中說,，《史記·游俠列傳》的俠士有三類：“布衣閭巷之俠，一也,；有土卿相之富,，二也；暴豪恣欲之徒,，三也,。”這是一種結(jié)合身份的俠士分類,，《史記》中所呈現(xiàn)的大多為布衣之俠,。在《史記》的敘述方式下，他們的特性不是簡單局限于階級和品性,，其無奈與失落也在細(xì)節(jié)中展露,。在《史記》中，俠士的登場介紹是由出身開始的,。大多數(shù)俠士來自市井,，《史記·魏公子列傳》中侯嬴的身份是較卑下的，“年七十,，家貧,，為大梁夷門監(jiān)者”，而朱亥也不過是一介屠夫,?！妒酚洝び蝹b列傳》中的朱家和郭解，《史記·刺客列傳》中的荊軻,、聶政等人,，也大都來自民間,，并非出身于貴族卿相。這些俠士雖出身低微,，但都有其過人之處,，印證了“高手在民間”的說法。這是中國式英雄書寫的慣用模式,，取材于歷史,，也為民眾所喜聞樂見。《史記·魏公子列傳》中,，朱亥,、侯嬴被賞識，并非偶然,。二人被魏公子所請之時就不是無名之輩,。他們既不是有勇無謀的莽夫，亦非紙上談兵的書生,，而是有著不同于常人的能力與魄力,。侯嬴雖然身份低微，但聲名在外,，所謂“名”,，是他被賞識的第一步，絕非一夜而就的虛名,。朱亥在擊殺晉鄙時使用的武器是袖中所懷的足足四十斤“鐵椎”,，且他善于使用這一武器，一舉便能椎殺晉鄙,，這將其神力刻畫到極致,，其異于常人處昭然可見。同樣,，《史記·刺客列傳》中的俠士亦皆有過人之處,，如曹沫有勇力，專諸視死如歸,，豫讓能改裝易容忍辱負(fù)重，荊軻“沉深好書”,、有勇有謀,，田光“智深而勇沉”。俠士行事往往有著相通的信條,，“忠,、信、仁,、義”乃至“孝”等都是俠士品性當(dāng)中不可或缺的部分,。他們忠于所事之人,，重義重承諾，無懼于死,。他們堅守底線,，時常表現(xiàn)出不同于凡俗的舉動，不為世人所理解,。比如,，朱亥、侯嬴二人時有倨傲無禮之舉,，但二人皆不是爭名奪利之徒,，他們相互配合，各施所長,，完成傳世“雙簧戲”,。又如，荊軻嗜酒,，常飲于市,，酒酣而歌，舉止疏狂,。事實上,，他們無禮荒誕的舉止，正彰顯出俠士群體的不拘于世,、狂狷桀驁,。正因為出身于民間市井，他們往往等待著被賞識,，面臨著被選擇的無奈,。他們是孤獨的，于是以這種異于常人的行為釋放自身感懷,，這也正是俠士精神悲劇性的體現(xiàn),。所謂“士為知己者死”，但位高權(quán)重的政客不是真正意義上的俠士個體的“知己者”,，而往往有求于俠士,，不以身份階級落差為意，請之以禮,。這樣的舉動將其禮賢下士之名傳于天下,，使天下俠士入其彀中。此時的俠士,，處于被動的狀態(tài),。《左傳》中有“鋤麑觸槐”一事，鋤麑被晉靈公派去刺殺趙盾,，但他發(fā)現(xiàn)趙盾是個忠臣,，于是觸槐而死?！蹲髠鳌分薪桎z麑之口言：“不忘恭敬,，民之主也。賊民之主,，不忠,。棄君之命，不信,。有一于此,，不如死也?！变z麑未嘗不知晉靈公無道,，但所事之人并非他能隨意選擇的，失信于人有違其準(zhǔn)則,，最終只有以自我毀滅的極端方式化解忠信的矛盾,。反觀朱亥與侯嬴，所盡死而效命者為信陵君,，此乃二人之幸也,。在《史記》所記錄與描述的時代，俠士總是面臨忠,、義,、信等不能顧全的矛盾，這也體現(xiàn)了他們的無奈與悲哀,。這些狂狷的俠士,，將以什么樣的方式終結(jié)？故事結(jié)尾驚人地相似,，傳奇的終結(jié)往往伴隨著消亡的號音,。本不容于世的俠士以高傲的姿態(tài)觀望人間，卻又忍不住參與世事,，縱然明知不可為而為之,。最終，他們在最耀眼的一擊之后,，無論是功敗垂成還是功成名就,，都走向了悲壯決絕的結(jié)局，似乎這才足以與其相配,，使其成為不朽。在那樣一個遙遠(yuǎn)的時代，他們的故事與精神讓人想起遠(yuǎn)古荒原上石器野性而沉重的敲擊,，短促但有力,，在喧囂紛亂的時代里熠熠生輝。《史記》中所刻畫的俠士形象,，雖難免有同質(zhì)化的傾向,，但是，從《史記》的敘述中可見太史公對俠士精神的欽佩和贊譽(yù),。這些“草根”俠士,，反映出民間對英雄的期待。正所謂“大隱隱于市”,，深藏于市井中的俠士,，有著融入眾生之間的世俗溫情，又難掩其光芒,，最終踏上“有為”的道路,，這正是古代英雄傳統(tǒng)的體現(xiàn)。 （來源：《語言文字報》公眾號）
