文化｜《史記》中的俠士精神
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俠士是曾真實存在于古代社會的一個群體,。他們勇略過人,，不拘于世而又有著融入眾生之間的世俗溫情,，期待被賞識。從《史記》中記載的俠士身上,，我們可以看到民間對英雄的期待,，也可以看到傳統(tǒng)英雄的形象符號。請看——
李白著名詩篇《俠客行》,，引朱亥,、侯嬴二人之事，以氣貫長虹之勢滔滔而來,，正所謂“千秋二壯士,，烜赫大梁城”，有此壯舉,，俠骨自當(dāng)流芳千古,。《史記》中有其人其事的記載與評論,。太史公為俠士們立傳,，不吝筆墨，《史記》中飽含的俠肝義膽,、正氣凜然,、悲壯決絕的俠士精神，正是中國式英雄的內(nèi)質(zhì)與表征,。從《史記》的敘述中,，可見當(dāng)時社會主流文化對于俠士精神的限定。俠士精神,，關(guān)聯(lián)“義,、德、忠,、信”等寬泛的品性特征,。曾國藩《求闕齋讀書錄》中說，《史記·游俠列傳》的俠士有三類：“布衣閭巷之俠,，一也,；有土卿相之富，二也,；暴豪恣欲之徒,，三也?！边@是一種結(jié)合身份的俠士分類,，《史記》中所呈現(xiàn)的大多為布衣之俠。在《史記》的敘述方式下,，他們的特性不是簡單局限于階級和品性,，其無奈與失落也在細節(jié)中展露。在《史記》中,，俠士的登場介紹是由出身開始的,。大多數(shù)俠士來自市井,，《史記·魏公子列傳》中侯嬴的身份是較卑下的，“年七十,，家貧,，為大梁夷門監(jiān)者”，而朱亥也不過是一介屠夫,?！妒酚洝び蝹b列傳》中的朱家和郭解，《史記·刺客列傳》中的荊軻,、聶政等人,，也大都來自民間，并非出身于貴族卿相,。這些俠士雖出身低微,，但都有其過人之處，印證了“高手在民間”的說法,。這是中國式英雄書寫的慣用模式,，取材于歷史，也為民眾所喜聞樂見,。《史記·魏公子列傳》中,，朱亥、侯嬴被賞識,，并非偶然,。二人被魏公子所請之時就不是無名之輩。他們既不是有勇無謀的莽夫,，亦非紙上談兵的書生,，而是有著不同于常人的能力與魄力。侯嬴雖然身份低微,，但聲名在外,，所謂“名”，是他被賞識的第一步,，絕非一夜而就的虛名。朱亥在擊殺晉鄙時使用的武器是袖中所懷的足足四十斤“鐵椎”,，且他善于使用這一武器,，一舉便能椎殺晉鄙，這將其神力刻畫到極致,，其異于常人處昭然可見,。同樣，《史記·刺客列傳》中的俠士亦皆有過人之處,，如曹沫有勇力,，專諸視死如歸,，豫讓能改裝易容忍辱負重，荊軻“沉深好書”,、有勇有謀,，田光“智深而勇沉”。俠士行事往往有著相通的信條,，“忠,、信、仁,、義”乃至“孝”等都是俠士品性當(dāng)中不可或缺的部分,。他們忠于所事之人，重義重承諾,，無懼于死,。他們堅守底線，時常表現(xiàn)出不同于凡俗的舉動,，不為世人所理解,。比如，朱亥,、侯嬴二人時有倨傲無禮之舉,，但二人皆不是爭名奪利之徒，他們相互配合,，各施所長,，完成傳世“雙簧戲”。又如,，荊軻嗜酒,，常飲于市，酒酣而歌,，舉止疏狂,。事實上，他們無禮荒誕的舉止,，正彰顯出俠士群體的不拘于世,、狂狷桀驁。正因為出身于民間市井,，他們往往等待著被賞識,，面臨著被選擇的無奈。他們是孤獨的,，于是以這種異于常人的行為釋放自身感懷,，這也正是俠士精神悲劇性的體現(xiàn)。所謂“士為知己者死”,，但位高權(quán)重的政客不是真正意義上的俠士個體的“知己者”,，而往往有求于俠士,，不以身份階級落差為意，請之以禮,。這樣的舉動將其禮賢下士之名傳于天下,，使天下俠士入其彀中。此時的俠士,，處于被動的狀態(tài),。《左傳》中有“鋤麑觸槐”一事,，鋤麑被晉靈公派去刺殺趙盾,，但他發(fā)現(xiàn)趙盾是個忠臣，于是觸槐而死,?！蹲髠鳌分薪桎z麑之口言：“不忘恭敬，民之主也,。賊民之主,，不忠。棄君之命,，不信,。有一于此，不如死也,?！变z麑未嘗不知晉靈公無道，但所事之人并非他能隨意選擇的,，失信于人有違其準(zhǔn)則,，最終只有以自我毀滅的極端方式化解忠信的矛盾。反觀朱亥與侯嬴,，所盡死而效命者為信陵君,，此乃二人之幸也。在《史記》所記錄與描述的時代,，俠士總是面臨忠,、義、信等不能顧全的矛盾,，這也體現(xiàn)了他們的無奈與悲哀,。這些狂狷的俠士，將以什么樣的方式終結(jié),？故事結(jié)尾驚人地相似，傳奇的終結(jié)往往伴隨著消亡的號音,。本不容于世的俠士以高傲的姿態(tài)觀望人間,，卻又忍不住參與世事,，縱然明知不可為而為之。最終,，他們在最耀眼的一擊之后,，無論是功敗垂成還是功成名就，都走向了悲壯決絕的結(jié)局,，似乎這才足以與其相配,，使其成為不朽。在那樣一個遙遠的時代,，他們的故事與精神讓人想起遠古荒原上石器野性而沉重的敲擊,，短促但有力，在喧囂紛亂的時代里熠熠生輝,。《史記》中所刻畫的俠士形象,，雖難免有同質(zhì)化的傾向，但是,，從《史記》的敘述中可見太史公對俠士精神的欽佩和贊譽,。這些“草根”俠士，反映出民間對英雄的期待,。正所謂“大隱隱于市”,，深藏于市井中的俠士，有著融入眾生之間的世俗溫情,，又難掩其光芒,，最終踏上“有為”的道路，這正是古代英雄傳統(tǒng)的體現(xiàn),。 （來源：《語言文字報》公眾號）
