古代避諱淺說(shuō)
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山藥的名字是怎么來(lái)的,？杜甫為何不寫(xiě)海棠詩(shī),？李賀為什么不能參加科舉考試？這幾個(gè)問(wèn)題看似風(fēng)馬牛不相及,，實(shí)則都與“避諱”相關(guān),。避諱是古代常見(jiàn)的語(yǔ)言現(xiàn)象,，表示尊重帝王、尊者或避免直言不吉不雅之事物,；但是,，嚴(yán)苛的避諱制度也對(duì)人的生活產(chǎn)生了負(fù)面影響。請(qǐng)看——
山藥是我們?nèi)粘ｏ嬍持械拿牢?。它本名“薯蕷”,，到了唐代宗時(shí)期，被改名為“薯藥”,，到了宋英宗時(shí)期又被改名為“山藥”,。為什么“薯蕷”頻頻被改名呢？原來(lái)它名字里的這兩個(gè)字分別和唐代宗李豫和宋英宗趙曙名字里的一個(gè)字同音，于是難逃被改名的命運(yùn),。這種事情在古代十分常見(jiàn),，稱為“避諱”。什么是避諱呢,？所謂避諱,，就是對(duì)于帝王、尊者的名字,，避免直接說(shuō)出或?qū)懗?，以表尊重；也指?duì)某種不便直接說(shuō)明的事物,，采用其他名詞來(lái)代替,。關(guān)于避諱產(chǎn)生的時(shí)代，有各種說(shuō)法,，有的說(shuō)產(chǎn)生于夏商時(shí)期,，有的說(shuō)產(chǎn)生于西周，也有人認(rèn)為產(chǎn)生于春秋時(shí)期,?？傊臍v史非常久遠(yuǎn),，是我國(guó)一種特有的文化現(xiàn)象,。第一，為兇者諱,。所謂“為兇者諱”,，就是出于趨吉避兇的思想意識(shí)，采用其他詞語(yǔ)來(lái)代指某種不吉利的事物,。比如,，對(duì)于“死亡”就有很多避諱語(yǔ)，帝王去世稱“崩,、山陵崩”等,；士大夫貴族去世稱“卒、不祿”等,；一般人去世,，為了表示對(duì)死者的尊重，也采用“去世,、壽終,、長(zhǎng)眠”等說(shuō)法。此外,，如“著火”稱“走水”,，“流血”稱“見(jiàn)紅”,，也是對(duì)不吉利的事情的避諱。第二,，為不雅者諱,。現(xiàn)實(shí)生活中，人們?yōu)榱俗非笳Z(yǔ)言的高雅,，對(duì)于某些粗俗的事情不便直接言明,，于是就有了這類事物的代名詞，也就是避諱語(yǔ),。比如“大小便”稱“解手,、凈手、更衣,、方便”等,，“廁所”稱“衛(wèi)生間、盥洗室”等,。第三,，為尊者、賢者,、長(zhǎng)者諱,。在古代，帝王的名字,、自己先祖的名字是不能直接稱呼或書(shū)寫(xiě)的,。如遇到語(yǔ)言中的某些詞語(yǔ)和尊者、賢者,、長(zhǎng)者的名字相同或同音的情況，就要使用避諱語(yǔ),。比如,，唐太宗的名字叫“李世民”，因此唐代人不能使用“民”字,。再如,，杜甫一生不寫(xiě)海棠詩(shī)，在他留傳下來(lái)的1,400余首詩(shī)中,，連一句涉及海棠花的也沒(méi)有,，引來(lái)許多議論。王安石有詩(shī)句說(shuō)“少陵為爾牽詩(shī)興,，可是無(wú)心賦海棠”,，深為海棠未入杜詩(shī)而叫屈。有一種說(shuō)法是,，杜甫因?yàn)楸苣赣H名諱而“無(wú)心賦海棠”,。古代有這么多避諱的情況，那如果必須使用需要避諱的字，該如何處理呢,？一般有缺筆,、空字、改名三種處理方法,。缺筆,，就是在書(shū)寫(xiě)時(shí)簡(jiǎn)省這個(gè)需要避諱的字的筆畫(huà)；空字,，就是寫(xiě)到這個(gè)字的時(shí)候采用空格,；改名，就是遇到和需要避諱的字讀音相同的事物時(shí),，為其改換名稱,。以改名為例，南京古稱建業(yè),，到了建興元年（313）,，因避西晉愍帝司馬鄴的諱，改名“建康”,。再如,，現(xiàn)在的嘉興市原稱“由拳”，三國(guó)時(shí)期因?yàn)槭a(chǎn)稻谷改名為“禾興”,，后來(lái),，孫權(quán)之孫孫皓即位，避其父孫和名諱,，又改稱“嘉興”,。本文開(kāi)頭提到的“山藥”得名，也是這種情況,。避諱是我國(guó)的歷史文化傳統(tǒng),，自然有它積極的一面，可以表示對(duì)尊者,、長(zhǎng)者的尊重,。但是，避諱也有其消極的一面,，嚴(yán)苛的避諱制度往往成為繁文縟節(jié),，甚至成為禁錮人權(quán)的枷鎖。比如,，唐代大詩(shī)人李賀幼年時(shí)期學(xué)習(xí)勤奮,，聰穎過(guò)人，才學(xué)出眾,，但是在一次參加科舉考試的時(shí)候,，被人舉報(bào)他的父親名叫“李晉肅”,，他考進(jìn)士是沖撞了他父親的名諱，因此李賀失去了參加科舉考試的機(jī)會(huì),。再如,，北宋詩(shī)人徐積因父親名“石”，便一生不用石器,，連走路遇到石頭都不踩踏,，如果是非過(guò)不可的石橋，就令人把他背過(guò)去,。更有意思的是,，據(jù)說(shuō)有一個(gè)名叫韋翼的人，他父親名“樂(lè)”,，“樂(lè)”是個(gè)多音字,，讀 lè或 yuè，因此,，他不僅一生不聽(tīng)音樂(lè),，不游高山大岳，而且連酒都不飲,，更不參加任何有樂(lè)事的活動(dòng),。還有些有權(quán)勢(shì)的人，為了避諱,，胡亂發(fā)布政令,，擾亂人民的日常生活。宋朝有個(gè)知州叫田登,，他下令,，凡是與“登”同音的字，都不能說(shuō),。于是,，舉州皆呼“燈”為“火”，“點(diǎn)燈”也說(shuō)“點(diǎn)火”,。到了正月十五元宵節(jié)，官府照例要出告示,，準(zhǔn)許百姓放燈,。因“燈”與“登”同音，不能直書(shū),，布告上只好寫(xiě)道：“本州依例,，放火三日?！崩习傩找灰?jiàn)這個(gè)布告,，無(wú)不氣憤,，一齊怒道：“只許州官放火，不許百姓點(diǎn)燈,！”這樣的事情,，我們現(xiàn)在看來(lái)是令人啼笑皆非的笑話，在那個(gè)時(shí)代卻是當(dāng)權(quán)者禁錮民眾思想,、限制民眾權(quán)利的手段,。（來(lái)源：《語(yǔ)言文字報(bào)》公眾號(hào)）
