12月24日下午,，教育部長江學(xué)者特聘教授,、南開大學(xué)馬克思主義學(xué)院院長王新生教授應(yīng)邀為我院師生作題為“中國式現(xiàn)代化的三個基本問題”的學(xué)術(shù)講座，這也是河南師范大學(xué)馬克思主義牧野論壇第96期,。講座在平原樓108舉行,。馬克思主義學(xué)院教師代表和全體碩博研究生參加了此次講座,。此次講座由馬克思主義學(xué)院黨委書記,、院長蔣占峰教授主持。

王新生教授從“為什么是現(xiàn)代化,？為什么是中國式現(xiàn)代化,？為什么是以中國式現(xiàn)代化創(chuàng)造人類文明新形態(tài)？”三個維度深刻闡釋了中國式現(xiàn)代化的基本問題,。王教授指出,，為什么是現(xiàn)代化這一問題始終伴隨著世界現(xiàn)代化進(jìn)程的“個人性生存焦慮”和“反思性理論疑問”。現(xiàn)代化一經(jīng)在西方發(fā)動,，對于所有的民族和國家來說,，就已經(jīng)不再是“是否應(yīng)該去實現(xiàn)”的選擇問題，而只能是“怎樣去實現(xiàn)”的選擇問題,。對于“為什么是中國式現(xiàn)代化,？”這一問題，王教授從客觀條件,、價值目標(biāo)角度進(jìn)行了深入闡述,。最后，王教授指出應(yīng)從“文明形態(tài)”與“社會形態(tài)”的關(guān)系以及不同文明的差異這兩個維度入手,，對于“為什么是以中國式現(xiàn)代化創(chuàng)造人類文明新形態(tài),？”這一問題，進(jìn)行歷時性,、共時性的考察,，在此基礎(chǔ)上才能構(gòu)建起中國式現(xiàn)代化的理論體系、知識體系和話語體系,。

會后,，蔣占峰教授對本次講座作總結(jié)發(fā)言。他指出,，王新生教授的講座敘事宏大,，娓娓道來，邏輯緊密,，內(nèi)容深刻,，視角新穎，有利于大家更加深刻理解中國式現(xiàn)代化的基本問題，讓在場師生收獲頗豐,。

馬克思主義學(xué)院 袁玉舒 圖/文