4月7日晚,，校黨委副書記、工會(huì)主席梅憲賓教授應(yīng)邀為馬克思主義學(xué)院師生作“馬克思主義基本原理同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合”專題報(bào)告,。學(xué)院黨委書記馬二杰,、副書記王秀杰、副院長(zhǎng)余保剛,、思政課教師代表以及學(xué)院碩博研究生到場(chǎng)聆聽,。馬二杰書記主持本次活動(dòng)。

講座伊始,，梅憲賓教授引用《習(xí)近平總書記在慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年大會(huì)上的重要講話》和《中共中央關(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗(yàn)的決議》中的表述,，開啟了馬克思主義基本原理同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合的歷史回溯。追溯過去是為了更好地立足現(xiàn)在,、展望未來,。就當(dāng)下時(shí)代關(guān)注點(diǎn)，梅憲賓教授以《大學(xué)》《中庸》《論語》等中華經(jīng)典著作中的名句為引,，以“精神家園”坍塌為題,，充分結(jié)合習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的形成過程和基本內(nèi)容，強(qiáng)調(diào)馬克思主義基本原理同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合更加重視現(xiàn)代化的文化自主性和民族獨(dú)立性,。隨后,，梅憲賓教授從概念界定和原理表述兩個(gè)維度，清晰明確地界定了馬克思主義基本原理同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合的概念,，區(qū)分了“傳統(tǒng)文化”與“文化傳統(tǒng)”,、“中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”與“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”、“馬克思主義中國化”和“中國化馬克思主義”等易混淆的概念,。緊接著,，梅憲賓教授否定了“兩個(gè)相結(jié)合”地位不等同的觀點(diǎn)，突出強(qiáng)調(diào)了實(shí)現(xiàn)馬克思主義基本原理同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合是立足時(shí)代問題,，使中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的根本特質(zhì)和核心價(jià)值通過呈現(xiàn)不同的文化優(yōu)勢(shì)而發(fā)揮不同的作用,。同時(shí)，梅憲賓教授就馬克思主義中國化的構(gòu)成要素,、社會(huì)科學(xué)與自然科學(xué)的區(qū)別,、借鑒世界其他文明這三個(gè)話題，對(duì)馬克思主義基本原理同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合的具體方式和路徑進(jìn)行了分析,，豐富了“相結(jié)合”的理論知識(shí)和具體內(nèi)涵,。馬二杰書記總結(jié)時(shí)指出,，整場(chǎng)講座政治站位高、歷史視野廣,，不僅有助于拓展學(xué)術(shù)視野,、把握學(xué)術(shù)前沿，而且從方法論的角度為同學(xué)們?nèi)绾芜x題,、如何做研究提供了生動(dòng)示范，具有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)性,。

整場(chǎng)講座語言平實(shí)通俗,，內(nèi)容豐富多樣，理論視野宏闊,，以艱深學(xué)術(shù)修養(yǎng)回應(yīng)時(shí)代發(fā)展關(guān)切,，以時(shí)代精神需求指引理論創(chuàng)新路徑，受到了在場(chǎng)師生的熱烈歡迎和高度認(rèn)同,。本次講座的成功舉辦,，一方面有利于學(xué)院碩博學(xué)子開闊視野、豐富學(xué)術(shù)思想,，另一方面,，為推進(jìn)馬克思主義中國化時(shí)代化、深刻理解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化提供了新的見解,、新的思路,、新的方法。

（馬克思主義學(xué)院 胡賢怡 代怡琳/文 余保剛/審稿）