4月7日晚,，校黨委副書記,、工會主席梅憲賓教授應(yīng)邀為馬克思主義學(xué)院師生作“馬克思主義基本原理同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合”專題報告,。學(xué)院黨委書記馬二杰,、副書記王秀杰,、副院長余保剛,、思政課教師代表以及學(xué)院碩博研究生到場聆聽,。馬二杰書記主持本次活動,。

講座伊始，梅憲賓教授引用《習(xí)近平總書記在慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年大會上的重要講話》和《中共中央關(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗(yàn)的決議》中的表述,，開啟了馬克思主義基本原理同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合的歷史回溯,。追溯過去是為了更好地立足現(xiàn)在、展望未來,。就當(dāng)下時代關(guān)注點(diǎn),，梅憲賓教授以《大學(xué)》《中庸》《論語》等中華經(jīng)典著作中的名句為引,，以“精神家園”坍塌為題，充分結(jié)合習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的形成過程和基本內(nèi)容,，強(qiáng)調(diào)馬克思主義基本原理同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合更加重視現(xiàn)代化的文化自主性和民族獨(dú)立性,。隨后，梅憲賓教授從概念界定和原理表述兩個維度,，清晰明確地界定了馬克思主義基本原理同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合的概念,，區(qū)分了“傳統(tǒng)文化”與“文化傳統(tǒng)”、“中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”與“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”,、“馬克思主義中國化”和“中國化馬克思主義”等易混淆的概念,。緊接著，梅憲賓教授否定了“兩個相結(jié)合”地位不等同的觀點(diǎn),，突出強(qiáng)調(diào)了實(shí)現(xiàn)馬克思主義基本原理同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合是立足時代問題，使中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的根本特質(zhì)和核心價值通過呈現(xiàn)不同的文化優(yōu)勢而發(fā)揮不同的作用,。同時,，梅憲賓教授就馬克思主義中國化的構(gòu)成要素、社會科學(xué)與自然科學(xué)的區(qū)別,、借鑒世界其他文明這三個話題,，對馬克思主義基本原理同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合的具體方式和路徑進(jìn)行了分析，豐富了“相結(jié)合”的理論知識和具體內(nèi)涵,。馬二杰書記總結(jié)時指出,，整場講座政治站位高、歷史視野廣,，不僅有助于拓展學(xué)術(shù)視野,、把握學(xué)術(shù)前沿，而且從方法論的角度為同學(xué)們?nèi)绾芜x題,、如何做研究提供了生動示范,，具有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)性。

整場講座語言平實(shí)通俗,，內(nèi)容豐富多樣,，理論視野宏闊，以艱深學(xué)術(shù)修養(yǎng)回應(yīng)時代發(fā)展關(guān)切,，以時代精神需求指引理論創(chuàng)新路徑,，受到了在場師生的熱烈歡迎和高度認(rèn)同。本次講座的成功舉辦,，一方面有利于學(xué)院碩博學(xué)子開闊視野,、豐富學(xué)術(shù)思想，另一方面,，為推進(jìn)馬克思主義中國化時代化,、深刻理解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化提供了新的見解,、新的思路、新的方法,。

（馬克思主義學(xué)院 胡賢怡 代怡琳/文 余保剛/審稿）