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首頁(yè)  領(lǐng)導(dǎo)講話
習(xí)近平:領(lǐng)導(dǎo)干部要愛讀書讀好書善讀書

發(fā)布時(shí)間: 2014-11-27   瀏覽次數(shù): 275

    我講三個(gè)觀點(diǎn):一是領(lǐng)導(dǎo)干部要愛讀書,二是領(lǐng)導(dǎo)干部要讀好書,,三是領(lǐng)導(dǎo)干部要善讀書,。圍繞這三個(gè)觀點(diǎn),,我談一些自己的認(rèn)識(shí)和體會(huì),,和同志們交流,。

    一,、領(lǐng)導(dǎo)干部要愛讀書

    書籍是人類知識(shí)的載體,,是人類智慧的結(jié)晶,是人類進(jìn)步的階梯,。讀書的好處很多,,如可以獲取信息、增長(zhǎng)知識(shí),、開闊視野,,可以陶冶性情、培養(yǎng)和提升思維能力等等,。讀書對(duì)于一個(gè)人的成長(zhǎng)進(jìn)步很重要,,對(duì)于領(lǐng)導(dǎo)干部提高自身素質(zhì)、做好工作更為重要,。

    讀書學(xué)習(xí)是領(lǐng)導(dǎo)干部加強(qiáng)黨性修養(yǎng)、堅(jiān)定理想信念,、提升精神境界的一個(gè)重要途徑,。我們國(guó)家歷來(lái)講究讀書修身、從政立德,。傳統(tǒng)文化中,,讀書、修身,、立德,,不僅是立身之本,更是從政之基,。古人講,,治天下者先治己,治己者先治心。治心養(yǎng)性,,一個(gè)直接,、有效的方法就是讀書。列寧在1920年向共青團(tuán)提出了學(xué)習(xí)的任務(wù),,指出:“只有了解人類創(chuàng)造的一切財(cái)富以豐富自己的頭腦,,才能成為共產(chǎn)主義者?!绷袑庍@句話,,深刻揭示了讀書學(xué)習(xí)和知識(shí)素養(yǎng)對(duì)于成長(zhǎng)為真正共產(chǎn)黨人的極端重要性。還要看到,,在現(xiàn)代領(lǐng)導(dǎo)活動(dòng)中,,領(lǐng)導(dǎo)干部的人格力量對(duì)于做好領(lǐng)導(dǎo)工作越來(lái)越重要,而人格力量的形成很重要的途徑是讀書學(xué)習(xí),。周恩來(lái)同志經(jīng)常對(duì)身邊工作人員講,,要活到老,學(xué)到老,,改造到老,。他把讀書學(xué)習(xí)與加強(qiáng)世界觀改造緊密聯(lián)系起來(lái),形成了崇高的思想品德,、高尚的道德情操和特有的人格魅力,。在新的時(shí)代條件下,領(lǐng)導(dǎo)干部要不斷提高自己,、完善自己,,經(jīng)受住各種考驗(yàn),就要堅(jiān)持在讀書學(xué)習(xí)中堅(jiān)定理想信念,、提高政治素養(yǎng),、錘煉道德操守、提升思想境界,,堅(jiān)持在讀書學(xué)習(xí)中把握人生道理,、領(lǐng)悟人生真諦、體會(huì)人生價(jià)值,、實(shí)踐人生追求,,努力使自己成為一個(gè)高尚的人,一個(gè)純粹的人,,一個(gè)有道德的人,,一個(gè)脫離了低級(jí)趣味的人,一個(gè)有益于人民的人,。

    讀書學(xué)習(xí)是領(lǐng)導(dǎo)干部勝任領(lǐng)導(dǎo)工作的必然要求,。工欲善其事,,必先利其器。從古今中外歷史中可以清晰地看到這樣的現(xiàn)象:事有所成,,必是學(xué)有所成,;學(xué)有所成,必是讀有所得?,F(xiàn)在,,我們的各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部承擔(dān)著執(zhí)政興國(guó)、執(zhí)政為民的重要職責(zé),,肩負(fù)著為官一任,、造福一方的重要使命,要認(rèn)清科學(xué)發(fā)展大勢(shì),、把握科學(xué)發(fā)展規(guī)律,、統(tǒng)領(lǐng)科學(xué)發(fā)展全局、創(chuàng)造科學(xué)發(fā)展業(yè)績(jī),,所有這些都離不開讀書學(xué)習(xí),。特別要看到,當(dāng)今世界和當(dāng)代中國(guó)正在發(fā)生廣泛而深刻的變化,,按照黨的十七大部署繼續(xù)解放思想,、堅(jiān)持改革開放、推動(dòng)科學(xué)發(fā)展,、促進(jìn)社會(huì)和諧,,開創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)新局面,對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部的素質(zhì)和能力提出了新的要求,,對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部讀書學(xué)習(xí)也提出了新的要求,。領(lǐng)導(dǎo)干部如果不加強(qiáng)讀書學(xué)習(xí),知識(shí)就會(huì)老化,,思想就會(huì)僵化,,能力就會(huì)退化,就難以做好領(lǐng)導(dǎo)工作,,就會(huì)貽誤黨和人民的事業(yè),。愛學(xué)習(xí)、勤讀書,,通過讀書學(xué)習(xí)來(lái)增長(zhǎng)知識(shí)、增加智慧,、增強(qiáng)本領(lǐng),,這是新形勢(shì)下做一名稱職的領(lǐng)導(dǎo)干部、勝任地履行領(lǐng)導(dǎo)職責(zé)的內(nèi)在要求和必經(jīng)之路,。

    領(lǐng)導(dǎo)干部加強(qiáng)讀書學(xué)習(xí)也是推動(dòng)學(xué)習(xí)型政黨,、學(xué)習(xí)型社會(huì)建設(shè)的需要。當(dāng)今世界,科學(xué)技術(shù)日新月異,,知識(shí)經(jīng)濟(jì)方興未艾,,知識(shí)總量呈幾何級(jí)數(shù)增長(zhǎng),知識(shí)更新速度大大加快,,近50年來(lái)人類社會(huì)所創(chuàng)造的知識(shí)比過去3000年的總和還要多,。聯(lián)合國(guó)教科文組織的埃德加·富爾先生預(yù)言:“未來(lái)的文盲,不再是不識(shí)字的人,,而是沒有學(xué)會(huì)怎樣學(xué)習(xí)的人,。”現(xiàn)代人才學(xué)中有一個(gè)理論叫做“蓄電池理論”,,認(rèn)為人的一生只充一次電的時(shí)代已經(jīng)過去,,只有成為一塊高效蓄電池,進(jìn)行不間斷的,、持續(xù)的充電,,才能不間斷地、持續(xù)地釋放能量,。一個(gè)人是這樣,,一個(gè)國(guó)家、一個(gè)社會(huì),、一個(gè)政黨也是這樣,。正是基于對(duì)時(shí)代發(fā)展趨勢(shì)的深刻認(rèn)識(shí)和對(duì)自身使命的清醒把握,我們黨明確提出了建設(shè)學(xué)習(xí)型政黨,、建設(shè)學(xué)習(xí)型社會(huì)的戰(zhàn)略目標(biāo),。這是一項(xiàng)復(fù)雜而龐大的系統(tǒng)工程,需要全黨的共同努力,,需要全社會(huì)廣泛參與,。領(lǐng)導(dǎo)干部在黨內(nèi)和社會(huì)上處于重要位置,具有強(qiáng)大的行為導(dǎo)向和風(fēng)氣引領(lǐng)作用,。群眾看黨員,,黨員看干部,廣大基層干部看中高級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部,。各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部帶頭讀書,、勤于讀書,必然會(huì)激發(fā)干部,、黨員和群眾讀書學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性,。因此,領(lǐng)導(dǎo)干部不僅要從提高自身素質(zhì)和崗位職責(zé),、而且要從社會(huì)責(zé)任和示范需要來(lái)看待讀書問題,,既做讀書的自覺實(shí)踐者,,又做學(xué)習(xí)型政黨、學(xué)習(xí)型社會(huì)建設(shè)的積極倡導(dǎo)者,、精心組織者,、大力推動(dòng)者,以自己的模范表率作用引導(dǎo)黨內(nèi)和社會(huì)上形成崇尚知識(shí),、熱愛讀書的良好風(fēng)氣,,促進(jìn)全黨、全民族素質(zhì)的提高,。

    我們黨歷來(lái)重視學(xué)習(xí),,是一個(gè)勤于學(xué)習(xí)、善于學(xué)習(xí)的馬克思主義政黨,。以毛澤東同志,、鄧小平同志、江澤民同志為核心的黨的三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體和以胡錦濤同志為總書記的黨中央,,一以貫之地把加強(qiáng)學(xué)習(xí)作為一項(xiàng)關(guān)系黨和國(guó)家事業(yè)興旺發(fā)達(dá)的戰(zhàn)略任務(wù)來(lái)對(duì)待,、來(lái)倡導(dǎo)、來(lái)堅(jiān)持,,總是根據(jù)形勢(shì)和任務(wù)的發(fā)展變化向全黨提出學(xué)習(xí)的任務(wù),,而且身體力行、率先垂范,,對(duì)推動(dòng)全黨的學(xué)習(xí)建設(shè),,對(duì)黨和國(guó)家事業(yè)的發(fā)展,產(chǎn)生了十分重要的作用,。黨的十六大以來(lái),,黨中央結(jié)合新的實(shí)際和新的任務(wù),以更大的力度和更扎實(shí)的作風(fēng)突出抓領(lǐng)導(dǎo)干部的理論和業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)培訓(xùn),,帶動(dòng)全黨的學(xué)習(xí),,取得了明顯成效。在十六大以來(lái)的六年半時(shí)間里,,中央政治局堅(jiān)持集體學(xué)習(xí)并形成制度,,已總共學(xué)習(xí)56次,為建設(shè)學(xué)習(xí)型政黨,、建設(shè)學(xué)習(xí)型社會(huì)起到了重要的推動(dòng)和示范作用,。

    我們今天的領(lǐng)導(dǎo)干部,大都受過高等教育,,學(xué)習(xí)能力比較強(qiáng),,很多同志有自覺讀書、勤于讀書的習(xí)慣,。同時(shí)必須看到,,當(dāng)前領(lǐng)導(dǎo)干部讀書的狀況不容樂觀,歸結(jié)起來(lái)主要是四個(gè)方面的問題:一是追求享樂,、玩物喪志,,不好讀書;二是熱衷應(yīng)酬,、忙于事務(wù),,不勤讀書;三是淺嘗輒止,、不求甚解,,不善讀書;四是學(xué)而不思,、知行不一,,學(xué)用脫節(jié)。出現(xiàn)這些問題,,原因是多方面的,。一些同志對(duì)讀書抱有不正確的觀念。有的認(rèn)為自己現(xiàn)有的知識(shí)差不多了,,不用讀書也能應(yīng)付工作,;有的認(rèn)為干比學(xué)重要,讀不讀書無(wú)所謂,;有的認(rèn)為領(lǐng)導(dǎo)工作太忙,,沒有時(shí)間顧得上讀書;有的認(rèn)為社會(huì)上潛規(guī)則太多,,需要的是關(guān)系而不是知識(shí),,書讀多了反而適應(yīng)不了社會(huì),照書上的道理做會(huì)吃虧,。正是這些“差不多”,、“無(wú)所謂”、“顧不上”,、“會(huì)吃虧”的思想觀念,,影響了一些領(lǐng)導(dǎo)干部的讀書學(xué)習(xí),對(duì)此應(yīng)予高度重視,。各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部一定要深刻認(rèn)識(shí)現(xiàn)代領(lǐng)導(dǎo)活動(dòng)與讀書學(xué)習(xí)的密切關(guān)系,,深刻認(rèn)識(shí)領(lǐng)導(dǎo)干部的讀書學(xué)習(xí)水平在很大程度上決定著工作水平和領(lǐng)導(dǎo)水平,真正把讀書學(xué)習(xí)當(dāng)成一種生活態(tài)度,、一種工作責(zé)任,、一種精神追求,自覺養(yǎng)成讀書學(xué)習(xí)的習(xí)慣,,真正使讀書學(xué)習(xí)成為工作,、生活的重要組成部分,,使一切有益的知識(shí)和文化入腦入心,沉淀在我們的血液里,,融匯在我們的從政行為中,,做到修身慎行,懷德自重,,敦方正直,,清廉自守,永葆共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性,。

    二,、領(lǐng)導(dǎo)干部要讀好書

    總起來(lái)說,讀書是多多益善,。但“吾生也有涯,,而知也無(wú)涯”。人的學(xué)習(xí)追求應(yīng)當(dāng)是無(wú)止境的,,但人的精力是有限的,,我們不可能把所有的書讀完。現(xiàn)在,,新書生產(chǎn)量很大,,我國(guó)每年出版20多萬(wàn)種新書,加上存量書目,,可謂浩如煙海,。在大量書籍中,領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)當(dāng)圍繞提高思想水平,、增強(qiáng)工作能力,、完善知識(shí)結(jié)構(gòu)、提升精神境界,,選擇那些與所從事的工作關(guān)系密切,、自己愛好和有興趣的書來(lái)讀,力爭(zhēng)在有限的時(shí)間內(nèi)取得最佳的讀書效果,。就一般情況而言,,領(lǐng)導(dǎo)干部普遍應(yīng)當(dāng)讀下列三個(gè)方面的書。

    第一,,當(dāng)代中國(guó)馬克思主義理論著作,。馬克思主義是我們認(rèn)識(shí)世界和改造世界的強(qiáng)大思想武器,馬克思主義理論素養(yǎng)是領(lǐng)導(dǎo)干部領(lǐng)導(dǎo)素質(zhì)的核心和靈魂,,掌握馬克思主義理論是領(lǐng)導(dǎo)干部的基本功,。在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代,毛澤東同志就主張一切有相當(dāng)研究能力的共產(chǎn)黨員,都要研究馬克思列寧主義理論,,干部應(yīng)當(dāng)著重研究,,中央委員和高級(jí)干部尤其應(yīng)當(dāng)加緊研究。他曾經(jīng)提出,,從擔(dān)負(fù)主要領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任的觀點(diǎn)上說,,如果我們黨有一百個(gè)至二百個(gè)系統(tǒng)地而不是零碎地、實(shí)際地而不是空洞地學(xué)會(huì)了馬克思列寧主義的同志,,就會(huì)大大提高我們黨的戰(zhàn)斗力。今天,,我們?nèi)匀粦?yīng)當(dāng)這樣提出和認(rèn)識(shí)問題,,并為此作出應(yīng)有的努力。領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)習(xí)馬克思主義理論,,首先要認(rèn)真研讀馬克思主義中國(guó)化最新成果,,深入學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想以及科學(xué)發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想,,系統(tǒng)掌握中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系,,做到真學(xué)、真懂,、真信,、真用??茖W(xué)發(fā)展觀是我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要指導(dǎo)方針,,是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義必須堅(jiān)持和貫徹的重大戰(zhàn)略思想。當(dāng)前正在全黨開展的深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀活動(dòng),,為黨員干部指定了學(xué)習(xí)書目,,要求大家系統(tǒng)深入地進(jìn)行學(xué)習(xí),目的是為了全面把握科學(xué)發(fā)展觀的科學(xué)內(nèi)涵,、精神實(shí)質(zhì),、根本要求,提高貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的自覺性和堅(jiān)定性,。領(lǐng)導(dǎo)干部要在學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀方面起到帶頭和示范作用,,切實(shí)做到用科學(xué)發(fā)展觀武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐,、推動(dòng)工作,。中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系是同馬克思列寧主義、毛澤東思想既一脈相承又與時(shí)俱進(jìn)的科學(xué)理論,。領(lǐng)導(dǎo)干部在研讀當(dāng)代中國(guó)馬克思主義理論著作的同時(shí),,要追根溯源,認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思列寧主義經(jīng)典作家的著作,認(rèn)真學(xué)習(xí)毛澤東同志的著作,。讀馬列,、學(xué)毛著,要精,,要原原本本地學(xué),、仔仔細(xì)細(xì)地讀,下一番真功夫,。1939年底,,毛澤東同志在延安對(duì)一位進(jìn)馬列學(xué)院學(xué)習(xí)的同志說:“馬列主義的書要經(jīng)常讀?!豆伯a(chǎn)黨宣言》,,我看了不下100遍,遇到問題,,我就翻閱馬克思的《共產(chǎn)黨宣言》,,有時(shí)只閱讀一兩段,有時(shí)全篇都讀,,每讀一次,,我都有新的啟發(fā)。我寫《新民主主義論》時(shí),,《共產(chǎn)黨宣言》就翻閱過多次,。讀馬克思主義理論在于應(yīng)用,要應(yīng)用就要經(jīng)常讀,,重點(diǎn)讀,。”鄧小平同志,、江澤民同志和胡錦濤同志也都在不同時(shí)期反復(fù)強(qiáng)調(diào)認(rèn)真研讀原著的重要性,。我們要通過有計(jì)劃有重點(diǎn)地研讀原著,從根本上了解和信服馬克思主義的真理性,,進(jìn)一步堅(jiān)定理想信念,;從根本上把握馬克思主義的世界觀和方法論,進(jìn)一步堅(jiān)定政治立場(chǎng)和黨性原則,;從根本上認(rèn)識(shí)馬克思主義的發(fā)展進(jìn)程及其基本理論與創(chuàng)新理論的相互關(guān)系,,做到在繼承中堅(jiān)持、在堅(jiān)持中發(fā)展,、在發(fā)展中創(chuàng)新,。

    學(xué)習(xí)馬克思主義理論,一個(gè)重要方面就是學(xué)習(xí)馬克思主義哲學(xué),。陳云同志曾指出:“學(xué)習(xí)理論,,最要緊,是把思想方法搞對(duì)頭。因此,,首先要學(xué)哲學(xué),,學(xué)習(xí)正確的觀察問題的思想方法。如果對(duì)辯證唯物主義一竅不通,,就總是要犯錯(cuò)誤,。”現(xiàn)在的領(lǐng)導(dǎo)干部不少人受過專業(yè)訓(xùn)練,,不缺乏專門知識(shí),,但其中的很多人不懂哲學(xué),不善于辯證思考,,很需要在思想方法和工作方法上提高一步,。建議大家在學(xué)習(xí)原著的時(shí)候,讀一些馬克思主義哲學(xué)基本著作,,掌握科學(xué)的世界觀和方法論,不斷增強(qiáng)工作的原則性,、系統(tǒng)性,、預(yù)見性、創(chuàng)造性,。

    第二,,做好領(lǐng)導(dǎo)工作必需的各種知識(shí)書籍。領(lǐng)導(dǎo)工作綜合性,、系統(tǒng)性強(qiáng),,需要多方面的知識(shí)積累。有人測(cè)算,,在人的知識(shí)庫(kù)中,,經(jīng)常有用的知識(shí)只占其知識(shí)總量的30%左右。因此,,領(lǐng)導(dǎo)干部加強(qiáng)現(xiàn)代知識(shí)的擴(kuò)充和更新,,十分必要,也十分迫切,??傮w而言,領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)多方面的知識(shí),,包括經(jīng)濟(jì),、法律、科技,、文化,、管理、國(guó)際和信息網(wǎng)絡(luò)等方面的知識(shí)。領(lǐng)導(dǎo)干部的成長(zhǎng)進(jìn)步是與崗位調(diào)整相結(jié)合的,,一名優(yōu)秀領(lǐng)導(dǎo)干部往往要經(jīng)過多領(lǐng)域,、多層次、多崗位的鍛煉,。因此,,調(diào)整知識(shí)結(jié)構(gòu),完善知識(shí)體系,,是動(dòng)態(tài)的發(fā)展過程,。領(lǐng)導(dǎo)干部要堅(jiān)持干什么學(xué)什么、缺什么補(bǔ)什么的原則,,有針對(duì)性地學(xué)習(xí)掌握做好領(lǐng)導(dǎo)工作,、履行崗位職責(zé)必備的各種知識(shí),多讀與本職工作相關(guān)的新理論,、新知識(shí),、新技能、新規(guī)則的書,,努力使自己真正成為行家里手,、內(nèi)行領(lǐng)導(dǎo)。

    領(lǐng)導(dǎo)干部不管學(xué)什么專業(yè),,無(wú)論處在哪個(gè)層次和崗位,,都應(yīng)該把提高科學(xué)素養(yǎng)作為讀書學(xué)習(xí)的重要目標(biāo),通過讀書學(xué)習(xí)進(jìn)一步樹立科學(xué)觀念,,掌握科學(xué)方法,,弘揚(yáng)科學(xué)精神,使自己不斷增加對(duì)本職工作的規(guī)律性認(rèn)識(shí),,成為學(xué)科學(xué),、懂科學(xué)、用科學(xué)的模范,。各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部還應(yīng)該學(xué)一些中國(guó)歷史和世界歷史知識(shí),,特別要深入學(xué)習(xí)中國(guó)近現(xiàn)代史和中共黨史,深入學(xué)習(xí)世界近現(xiàn)代史和馬克思主義發(fā)展史,,不斷深化對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律,、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí),。歷史知識(shí)豐富了,,眼界和胸襟就可以大為開闊,精神境界就可以大為提高,,思維層次和領(lǐng)導(dǎo)水平就可以提升到一個(gè)新高度,。我國(guó)是一個(gè)多民族國(guó)家,,又是一個(gè)擁有眾多信教群眾的國(guó)家,處理好民族問題和宗教問題,,對(duì)于國(guó)家的長(zhǎng)治久安十分重要,。各級(jí)黨政領(lǐng)導(dǎo)干部特別是主要負(fù)責(zé)同志和從事民族、宗教工作的領(lǐng)導(dǎo)干部,,應(yīng)該盡可能多地學(xué)習(xí)一些民族,、宗教方面的基本知識(shí),這樣才有可能對(duì)民族,、宗教問題認(rèn)識(shí)得更深一些,,理解得更透一些,把握得更準(zhǔn)一些,。領(lǐng)導(dǎo)活動(dòng)本身也具有專業(yè)性,,需要遵循一定的領(lǐng)導(dǎo)原則,掌握和運(yùn)用相關(guān)的領(lǐng)導(dǎo)方法,、領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)?,F(xiàn)在,一些年輕干部文化水平很高,,但領(lǐng)導(dǎo)工作經(jīng)驗(yàn)相對(duì)欠缺,,尤其是駕馭復(fù)雜局面、處理突發(fā)事件等方面的能力不夠強(qiáng),,要注意加強(qiáng)現(xiàn)代社會(huì)管理、危機(jī)管理方面知識(shí)的學(xué)習(xí),,并知行合一,、付諸實(shí)踐,使自己的領(lǐng)導(dǎo)管理能力得到不斷提高,。

    第三,,古今中外優(yōu)秀傳統(tǒng)文化書籍。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化書籍作為古今中外文化精華的傳世之作,,思考和表達(dá)了人類生存與發(fā)展的根本問題,,其智慧光芒穿透歷史,思想價(jià)值跨越時(shí)空,,歷久彌新,,成為人類共有的精神財(cái)富。特別是我們中華民族有著五千年的文明史,,傳統(tǒng)文化中的許多優(yōu)秀文化典籍蘊(yùn)涵著做人做事和治國(guó)理政的大道理,。所謂“半部論語(yǔ)治天下”,講的就是這個(gè)意思,。毛澤東同志說過:“從孔夫子到孫中山,,我們應(yīng)當(dāng)給以總結(jié),,承繼這一份珍貴的遺產(chǎn)?!秉h的十七大明確提出,,要弘揚(yáng)中華文化,建設(shè)中華民族共有的精神家園,。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化可以說是中華民族永遠(yuǎn)不能離別的精神家園,。讀優(yōu)秀傳統(tǒng)文化書籍,是一種以一當(dāng)十,、含金量高的文化閱讀,。領(lǐng)導(dǎo)干部多讀優(yōu)秀傳統(tǒng)文化書籍,經(jīng)常接受優(yōu)秀傳統(tǒng)文化熏陶,,可以提高人文素養(yǎng),,增強(qiáng)對(duì)人與人、人與社會(huì),、人與自然關(guān)系的認(rèn)識(shí)和把握能力,,正確處理義與利、己與他,、權(quán)與民,、物質(zhì)享樂與精神享受等重要關(guān)系。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化書籍包括歷史經(jīng)典,、文學(xué)經(jīng)典,、哲學(xué)經(jīng)典、倫理經(jīng)典等多個(gè)方面,。領(lǐng)導(dǎo)干部要通過研讀歷史經(jīng)典,,看成敗、鑒是非,、知興替,,起到“溫故而知新”、“彰往而察來(lái)”的作用,;通過研讀文學(xué)經(jīng)典,,陶冶情操、增加才情,,做到“腹有詩(shī)書氣自華”,;通過研讀哲學(xué)經(jīng)典,改進(jìn)思維,、把握規(guī)律,,增強(qiáng)哲學(xué)思考和思辨能力;通過研讀倫理經(jīng)典,,知廉恥,、明是非,、懂榮辱、辨善惡,,培養(yǎng)健全的道德品格,。總之,,要通過研讀優(yōu)秀傳統(tǒng)文化書籍,,吸收前人在修身處事、治國(guó)理政等方面的智慧和經(jīng)驗(yàn),,養(yǎng)浩然之氣,,塑高尚人格,不斷提高人文素養(yǎng)和精神境界,。

    三,、領(lǐng)導(dǎo)干部要善讀書

    我國(guó)著名學(xué)者王國(guó)維論述過治學(xué)的三種境界。第一種境界是“昨夜西風(fēng)凋碧樹,,獨(dú)上高樓,,望盡天涯路”;第二種境界是“衣帶漸寬終不悔,,為伊消得人憔悴”,;第三種境界是“眾里尋他千百度,驀然回首,,那人卻在燈火闌珊處”,。我看,領(lǐng)導(dǎo)干部讀書學(xué)習(xí)也應(yīng)該有這三種境界:首先,,要有“望盡天涯路”那樣志存高遠(yuǎn)的追求,,有耐得住“昨夜西風(fēng)凋碧樹”的清冷和“獨(dú)上高樓”的寂寞,靜下心來(lái)通讀苦讀,;其次,要勤奮努力,,刻苦鉆研,,舍得付出,百折不撓,,下真功夫,、苦功夫、細(xì)功夫,,即使是“衣帶漸寬”也“終不悔”,,“人憔悴”也心甘情愿;再次,,要堅(jiān)持獨(dú)立思考,,學(xué)用結(jié)合,,學(xué)有所悟,用有所得,,要在學(xué)習(xí)和實(shí)踐中“眾里尋他千百度”,,最終“驀然回首”,在“燈火闌珊處”領(lǐng)悟真諦,。這三種境界啟示我們,,讀書不僅要有明確的目標(biāo)、有不移的恒心,,還要提高讀書效率和質(zhì)量,,講求讀書方法和技巧,在愛讀書,、勤讀書,、讀好書、善讀書中提高思想水平,、解決實(shí)際問題,、實(shí)現(xiàn)自我超越。關(guān)于善讀書,,我有三點(diǎn)認(rèn)識(shí)和體會(huì),。

    第一,要堅(jiān)持閱讀與思考的統(tǒng)一,。古人說:“學(xué)而不思則罔,,思而不學(xué)則殆?!睍旧系臇|西是別人的,,要把它變?yōu)樽约旱模x不開思考,;書本上的知識(shí)是死的,,要把它變?yōu)榛畹模瑸槲宜?,同樣離不開思考,。讀書學(xué)習(xí)的過程,實(shí)際上是一個(gè)不斷思考認(rèn)知的過程,。思考是閱讀的深化,,是認(rèn)知的必然,是把書讀活的關(guān)鍵,。如果只是機(jī)械地閱讀,、被動(dòng)地接受、簡(jiǎn)單地瀏覽,,沒有思考,,人云亦云,,再好的知識(shí)也難以吸收和消化。愛因斯坦說:“學(xué)習(xí)知識(shí)要善于思考,、思考,、再思考,我就是靠這個(gè)方法成為科學(xué)家的,?!鳖I(lǐng)導(dǎo)干部閱歷豐富,獨(dú)立思考能力比較強(qiáng),,要帶著問題讀書,,養(yǎng)成邊讀書邊思考的習(xí)慣,在廣泛閱讀的基礎(chǔ)上,,聯(lián)系實(shí)際,,開動(dòng)腦筋,對(duì)現(xiàn)實(shí)中的疑惑進(jìn)行深入思考,,力求把零散的東西變?yōu)橄到y(tǒng)的,、孤立的東西變?yōu)橄嗷ヂ?lián)系的、粗淺的東西變?yōu)榫畹?、感性的東西變?yōu)槔硇缘?。要敢于拿起批判的武器,在思考中發(fā)現(xiàn)新的問題,,在繼承前人的基礎(chǔ)上努力形成新的認(rèn)識(shí),。當(dāng)然,思考的基礎(chǔ)是閱讀,。終日而思,,不如須臾之所學(xué)。只有通過閱讀獲得新知識(shí),、了解新思想,、樹立新觀念,才能提高思維的準(zhǔn)確性,、邏輯性,、深刻性、敏捷性,、創(chuàng)造性。現(xiàn)實(shí)中,,有些人既不學(xué)習(xí)也不思考,,既罔于自己也殆于工作。有的對(duì)學(xué)習(xí)浮光掠影,、蜻蜓點(diǎn)水,,不深入,,欠思考,忙碌于會(huì)議,、活動(dòng),、應(yīng)酬。領(lǐng)導(dǎo)干部要同時(shí)防止學(xué)而不思和思而不學(xué)這兩種現(xiàn)象,。

    第二,,要堅(jiān)持讀書與運(yùn)用相結(jié)合。讀書學(xué)習(xí)客觀上是一個(gè)去粗取精,、去偽存真的過程,,必須聯(lián)系實(shí)際,知行合一,,通過理論的指導(dǎo),、利用知識(shí)的積累,來(lái)洞察客觀事物發(fā)展的規(guī)律,。古人講,,“紙上得來(lái)終覺淺,絕知此事要躬行”,、“耳聞之不如目見之,,目見之不如足踐之”,說的就是這個(gè)道理,。毛澤東同志說,,讀書是學(xué)習(xí),使用也是學(xué)習(xí),,而且是更重要的學(xué)習(xí),,講的也是同樣的道理。大凡有作為者,,都注重讀書與運(yùn)用的結(jié)合,,而不是讀死書、死讀書,。一個(gè)人如果不注重把學(xué)到的知識(shí)運(yùn)用到工作中,、落實(shí)在行動(dòng)上,即使他“學(xué)富五車,、才高八斗”,,也不能說達(dá)到了學(xué)習(xí)的最終目的。今天,,我們看領(lǐng)導(dǎo)干部水平高不高,,不是單純地看他讀書多不多,而主要看他運(yùn)用理論和知識(shí)解決實(shí)際問題的能力強(qiáng)不強(qiáng)。領(lǐng)導(dǎo)干部堅(jiān)持讀書與運(yùn)用相結(jié)合,,就要在讀書的過程中增強(qiáng)運(yùn)用能力,,在運(yùn)用的過程中提高讀書水平。領(lǐng)導(dǎo)干部加強(qiáng)知識(shí)的運(yùn)用,,在以下三個(gè)方面努力很重要,。一是要勇于實(shí)踐,把知識(shí)轉(zhuǎn)化為能力,。知識(shí)向能力的轉(zhuǎn)化,,媒介就是實(shí)踐。領(lǐng)導(dǎo)干部勇于實(shí)踐,,就要敢于面對(duì)實(shí)踐中的熱點(diǎn),、難點(diǎn)問題,敢于探索新的實(shí)踐領(lǐng)域,,努力使自己主導(dǎo)的實(shí)踐成為正確的而不是盲目的實(shí)踐,,成為系統(tǒng)的而不是零碎的實(shí)踐,成為有科學(xué)根據(jù)的而不是想當(dāng)然的實(shí)踐,。同時(shí),,要加強(qiáng)對(duì)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)和對(duì)新情況、新問題的調(diào)查研究,,弄清楚它們是怎么產(chǎn)生的,、變化發(fā)展的趨勢(shì)怎樣、應(yīng)該如何引導(dǎo)使之趨利避害,,從總結(jié)和探索中提高思想水平和工作能力,,不斷由必然王國(guó)走向自由王國(guó)。二是要運(yùn)用理論和知識(shí)著力改造客觀世界,。馬克思說:“哲學(xué)家們只是用不同的方式解釋世界,,而問題在于改變世界?!鳖I(lǐng)導(dǎo)干部要認(rèn)真履行工作職責(zé),,善于把握工作規(guī)律,不斷提高工作水平,,努力增加工作實(shí)效,。尤其要深刻認(rèn)識(shí)當(dāng)今世界的發(fā)展趨勢(shì)和變化特征,準(zhǔn)確把握中國(guó)特色社會(huì)主義的發(fā)展規(guī)律,,認(rèn)真研究改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)進(jìn)程中出現(xiàn)的新情況新問題,,進(jìn)一步提高領(lǐng)導(dǎo)水平和決策水平,進(jìn)一步制定和落實(shí)保持經(jīng)濟(jì)社會(huì)又好又快發(fā)展的政策措施,,進(jìn)一步解決人民最關(guān)心,、最直接,、最現(xiàn)實(shí)的利益問題。三是要運(yùn)用理論和知識(shí)自覺改造主觀世界,。在對(duì)外開放和發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的條件下,領(lǐng)導(dǎo)干部面臨的誘惑很多,,一些人經(jīng)受不住權(quán)力,、金錢、美色等考驗(yàn)而敗下陣來(lái),,一個(gè)重要原因就在于他們放松了讀書學(xué)習(xí),,忽視了主觀世界的改造。我們黨一再?gòu)?qiáng)調(diào),,領(lǐng)導(dǎo)干部要在改造客觀世界的同時(shí)改造主觀世界,,要在推進(jìn)事業(yè)發(fā)展的同時(shí)加強(qiáng)黨性修養(yǎng)。領(lǐng)導(dǎo)干部要通過加強(qiáng)讀書學(xué)習(xí),,增強(qiáng)改造主觀世界的意識(shí)和能力,,牢固樹立馬克思主義世界觀、人生觀,、價(jià)值觀和正確的權(quán)力觀,、地位觀、利益觀,,切實(shí)解決好理想信念,、思想作風(fēng)、道德情操,、清正廉潔等問題,,不斷增進(jìn)與人民群眾的感情,始終保持共產(chǎn)黨人的本色,。

    第三,,要鍥而不舍、持之以恒,。讀書是一個(gè)長(zhǎng)期的需要付出辛勞的過程,,不能心浮氣躁、淺嘗輒止,,而應(yīng)當(dāng)先易后難,、由淺入深,循序漸進(jìn),、水滴石穿,。正如荀子在《勸學(xué)篇》中所說:“不積跬步,無(wú)以至千里,;不積小流,,無(wú)以成江海。”現(xiàn)實(shí)中,,不少人都有長(zhǎng)期堅(jiān)持,、積少成多,最后取得驚人收獲的讀書經(jīng)歷,。有人研究過,,一個(gè)人每天閱讀一小時(shí),三年之后可以變成某一問題的專家,。領(lǐng)導(dǎo)干部要善讀書,,一個(gè)重要方面就在于利用好時(shí)間,養(yǎng)成堅(jiān)持不懈的習(xí)慣,。一要發(fā)揚(yáng)擠勁,。爭(zhēng)取每天擠出一定時(shí)間讀書,特別要善于把各種零碎時(shí)間利用起來(lái)讀書,。二要發(fā)揚(yáng)鉆勁,。書讀百遍,其義自見,。功夫下到一定程度,,就能達(dá)到出神入化的境界。一本好書,、一篇好文章,,要反復(fù)讀、仔細(xì)品,,甚至把相關(guān)書籍和背景材料找來(lái)對(duì)照讀,、比較讀,徹底琢磨清楚,。三要發(fā)揚(yáng)韌勁,。讀書最可貴的是終身堅(jiān)持,無(wú)論處于哪個(gè)年齡段都孜孜不倦地讀書,?!吧俣脤W(xué),如日出之陽(yáng),;壯而好學(xué),,如日中之光;老而好學(xué),,如秉燭之明”,。年輕的時(shí)候,記憶力好,、接受力強(qiáng),,應(yīng)該抓緊讀一些對(duì)自己終身成長(zhǎng)具有關(guān)鍵性作用和決定性影響的好書,。中年的時(shí)候,精力旺盛,、視野開闊,,應(yīng)該努力拓展讀書的廣度和深度,打牢一生的學(xué)問基礎(chǔ),。年老的時(shí)候,,時(shí)間充裕、閱歷豐富,,要有鍥而不舍的精神、常讀常新的態(tài)度,、百讀不厭的勁頭,,在讀書世界里感悟人生、樂以忘憂,。

    (選自習(xí)近平同志2009年5月13日在中央黨校2009年春季學(xué)期第二批進(jìn)修班暨專題研討班開學(xué)典禮上的講話,。原載2009年5月18日《學(xué)習(xí)時(shí)報(bào)》)

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