中國共產(chǎn)黨對建設(shè)中國特色社會(huì)主義總體布局的認(rèn)識(shí)經(jīng)歷了一個(gè)逐步深化,、日趨完善的過程,。黨的十八大報(bào)告強(qiáng)調(diào)指出,，建設(shè)中國特色社會(huì)主義,，總體布局是五位一體,。把中國特色社會(huì)主義總體布局拓展為“五位一體”,，這是黨的十八大對推進(jìn)中國特色社會(huì)主義事業(yè)的一個(gè)重要貢獻(xiàn)，也是中國共產(chǎn)黨人對中國特色社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律認(rèn)識(shí)的一個(gè)新突破,。
那么,，中國共產(chǎn)黨作為中國特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，在對建設(shè)中國特色社會(huì)主義總體布局的認(rèn)識(shí)和規(guī)劃上究竟經(jīng)歷了怎樣的發(fā)展過程呢,？“五位一體”總體布局究竟是怎樣形成的呢,？
從強(qiáng)調(diào)“兩手抓”到“三位一體”
改革開放之前，我國社會(huì)主義建設(shè)的總體布局基本是與四個(gè)現(xiàn)代化目標(biāo)聯(lián)系在一起的,。1978年12月召開的黨的十一屆三中全會(huì)強(qiáng)調(diào)把全黨工作的著重點(diǎn)轉(zhuǎn)移到社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)上來,，并提出實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)、工業(yè),、國防和科學(xué)技術(shù)四個(gè)現(xiàn)代化是“當(dāng)前最偉大的歷史任務(wù)”,。改革開放之初，我們黨提出了社會(huì)主義物質(zhì)文明和社會(huì)主義精神文明的概念，強(qiáng)調(diào)兩個(gè)文明一起抓,，兩手都要硬,，只有兩個(gè)文明都搞好才是有中國特色的社會(huì)主義。
1982年9月,，在黨的十二大開幕詞中,，鄧小平同志第一次提出了“建設(shè)有中國特色的社會(huì)主義”的重要命題。十二大要求全黨必須大力推進(jìn)社會(huì)主義物質(zhì)文明建設(shè)和精神文明建設(shè),，同時(shí)又強(qiáng)調(diào)“社會(huì)主義的物質(zhì)文明和精神文明建設(shè),，都要靠繼續(xù)發(fā)展社會(huì)主義民主來保證和支持。建設(shè)高度的社會(huì)主義民主,，是我們的根本目標(biāo)和根本任務(wù)之一,。”從中可以看出，十二大已經(jīng)初步具有了把中國特色社會(huì)主義建設(shè)布局勾畫為社會(huì)主義物質(zhì)文明,、精神文明和社會(huì)主義民主“三位一體”的雛形,。
正式提出“社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)總體布局”并明確提出“三位一體”是黨的十二屆六中全會(huì)。1986年黨的十二屆六中全會(huì)通過的《關(guān)于社會(huì)主義精神文明建設(shè)指導(dǎo)方針的決議》第一次明確提出：“我國社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的總體布局是：以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,，堅(jiān)定不移地進(jìn)行經(jīng)濟(jì)體制改革,，堅(jiān)定不移地進(jìn)行政治體制改革，堅(jiān)定不移地加強(qiáng)精神文明建設(shè),。”由此開始,，經(jīng)濟(jì)體制改革、政治體制改革,、精神文明建設(shè)便成為我國社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的總體布局,。第二年召開的黨的十三大確定了黨在社會(huì)主義初級階段的基本路線，把“富強(qiáng),、民主,、文明”確立為中國特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)、政治,、文化現(xiàn)代化“三位一體”的戰(zhàn)略目標(biāo),。
從“三位一體”到“四位一體”
1989年黨的十三屆四中全會(huì)之后，以江澤民同志為核心的黨的第三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體明確提出了黨在社會(huì)主義初級階段的基本綱領(lǐng),，對建設(shè)中國特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì),、政治、文化作了新的系統(tǒng)性闡述,。2002年黨的十六大報(bào)告在講到全面建設(shè)小康社會(huì)奮斗目標(biāo)時(shí),，明確把“社會(huì)更加和諧”同“經(jīng)濟(jì)更加發(fā)展、民主更加健全,、科教更加進(jìn)步,、文化更加繁榮,、人民生活更加殷實(shí)”并列作為“全面建設(shè)小康社會(huì)”的奮斗目標(biāo)，這無疑為“四位一體”總體布局的提出奠定了基礎(chǔ),。
黨的十六大之后,，隨著我國改革開放和中國特色社會(huì)主義事業(yè)的不斷深入，尤其是科學(xué)發(fā)展觀和構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)等重大戰(zhàn)略思想提出之后,，我們黨對中國特色社會(huì)主義事業(yè)總體布局的認(rèn)識(shí)也有了新的拓展,。2005年2月，胡錦濤同志在省部級主要領(lǐng)導(dǎo)干部提高構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)能力專題研討班上明確指出：“隨著我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)的不斷發(fā)展,，中國特色社會(huì)主義事業(yè)的總體布局,，更加明確地由社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè),、文化建設(shè)三位一體發(fā)展為社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè),、政治建設(shè)、文化建設(shè),、社會(huì)建設(shè)四位一體,。”他還同時(shí)指出，構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)同建設(shè)社會(huì)主義物質(zhì)文明,、政治文明,、精神文明既有不可分割的緊密聯(lián)系，又有各自的特殊領(lǐng)域和規(guī)律,，是有機(jī)的統(tǒng)一體,。自此之后，中國特色社會(huì)主義事業(yè)“四位一體”的總體布局成為全黨共識(shí),。
2006年黨的十六屆六中全會(huì)通過的《關(guān)于構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)若干重大問題的決定》將我國社會(huì)主義現(xiàn)代化戰(zhàn)略目標(biāo)由“三位一體”拓展為“四位一體”,，明確提出了“為把我國建設(shè)成為富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國家而奮斗”的命題。黨的十七大報(bào)告在論述中國特色社會(huì)主義道路和中國特色社會(huì)主義建設(shè)目標(biāo)時(shí),，都是以“四位一體”為依據(jù)的,，十七大報(bào)告指出：“中國特色社會(huì)主義道路，就是在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下,，立足基本國情,，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則,，堅(jiān)持改革開放，解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力,，鞏固和完善社會(huì)主義制度,，建設(shè)社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)、社會(huì)主義民主政治,、社會(huì)主義先進(jìn)文化,、社會(huì)主義和諧社會(huì),，建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國家。”“堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè),、政治建設(shè),、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)的基本目標(biāo)和基本政策構(gòu)成的基本綱領(lǐng)”,。
從“四位一體”到“五位一體”
黨的十七大報(bào)告在論述實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)戰(zhàn)略目標(biāo)新要求時(shí),，在強(qiáng)調(diào)加強(qiáng)經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè),、文化建設(shè),、社會(huì)建設(shè)的同時(shí)，又提出了“建設(shè)生態(tài)文明”的新要求,，但是十七大報(bào)告并沒有把生態(tài)文明建設(shè)提到與經(jīng)濟(jì)建設(shè),、政治建設(shè)、文化建設(shè),、社會(huì)建設(shè)并列為“五位一體”的戰(zhàn)略高度,。2010年10月召開的黨的十七屆五中全會(huì)通過了《中共中央關(guān)于制定國民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展第十二個(gè)五年規(guī)劃的建議》，《建議》對中國特色社會(huì)主義總體布局用了“社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè),、政治建設(shè),、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)以及生態(tài)文明建設(shè)”的表述,。2011年黨的十七屆六中全會(huì)通過的《中共中央關(guān)于深化文化體制改革,、推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮若干重大問題的決定》也強(qiáng)調(diào)要“進(jìn)一步推動(dòng)文化建設(shè)與經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè),、社會(huì)建設(shè)以及生態(tài)文明建設(shè)協(xié)調(diào)發(fā)展”,。所有這些都為“五位一體”戰(zhàn)略思想的形成奠定了基礎(chǔ)。
2012年7月23日,，胡錦濤同志在省部級主要領(lǐng)導(dǎo)干部專題研討班開班式上的重要講話中,，全面闡述了中國特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè),、文化建設(shè),、社會(huì)建設(shè)的戰(zhàn)略任務(wù)之后，系統(tǒng)闡述了生態(tài)文明建設(shè),，強(qiáng)調(diào)“必須把生態(tài)文明建設(shè)的理念,、原則、目標(biāo)等深刻融入和全面貫穿到我國經(jīng)濟(jì),、政治,、文化、社會(huì)建設(shè)的各方面和全過程,。”2012年11月,，黨的十八大第一次把生態(tài)文明建設(shè)與經(jīng)濟(jì)建設(shè),、政治建設(shè)、文化建設(shè),、社會(huì)建設(shè)并列,，共同構(gòu)成了中國特色社會(huì)主義事業(yè)“五位一體”總體布局。十八大報(bào)告強(qiáng)調(diào),，建設(shè)中國特色社會(huì)主義,，總體布局是“五位一體”，必須把生態(tài)文明建設(shè)放在突出地位,，融入經(jīng)濟(jì)建設(shè),、政治建設(shè)、文化建設(shè),、社會(huì)建設(shè)各方面和全過程,，努力建設(shè)美麗中國，實(shí)現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展,。十八大關(guān)于中國特色社會(huì)主義事業(yè)“五位一體”總體布局戰(zhàn)略思想的提出,，標(biāo)志著我們黨對中國特色社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律的認(rèn)識(shí)提高到了一個(gè)新境界。
當(dāng)然,，正如十八大報(bào)告所指出的那樣,，實(shí)踐發(fā)展永無止境，認(rèn)識(shí)真理也永無止境,。中國特色社會(huì)主義事業(yè)是不斷發(fā)展的,，我們黨對中國特色社會(huì)主義規(guī)律的認(rèn)識(shí)也是不斷深化的，隨著中國特色社會(huì)主義事業(yè)的不斷推進(jìn),，我們黨對中國特色社會(huì)主義事業(yè)總體布局的認(rèn)識(shí)也會(huì)繼續(xù)深化和拓展,。
（作者系北京交通大學(xué)人文社會(huì)科學(xué)學(xué)院院長、馬克思主義學(xué)院院長）
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