青年要自覺踐行社會主義核心價值觀

——在北京大學(xué)師生座談會上的講話

（2014年5月4日）

習(xí)近平

 各位同學(xué),，各位老師,，同志們：

    今天是五四青年節(jié)，很高興來到北京大學(xué)同大家見面,，共同紀(jì)念五四運動95周年,。首先，我代表黨中央,，向北京大學(xué)全體師生員工,，向全國各族青年，致以節(jié)日的問候,！向全國廣大教育工作者和青年工作者,，致以崇高的敬意！

    剛才,，朱善璐同志匯報了學(xué)校工作情況,，幾位同學(xué),、青年教師分別作了發(fā)言，大家講得都很好,，聽后很受啟發(fā),。這是我到中央工作以后第五次到北大，每次來都有新的體會,。在洋溢著青春活力的校園里一路走來,，觸景生情，頗多感慨,。我感到,，當(dāng)代大學(xué)生是可愛、可信,、可貴,、可為的。

    五四運動形成了愛國,、進步,、民主、科學(xué)的五四精神,，拉開了中國新民主主義革命的序幕,，促進了馬克思主義在中國的傳播，推動了中國共產(chǎn)黨的建立,。五四運動以來,，在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，一代又一代有志青年“以青春之我,，創(chuàng)建青春之家庭,，青春之國家，青春之民族,，青春之人類,，青春之地球，青春之宇宙”,，在救亡圖存,、振興中華的歷史洪流中譜寫了一曲曲感天動地的青春樂章。

    北京大學(xué)是新文化運動的中心和五四運動的策源地,，是這段光榮歷史的見證者。長期以來,，北京大學(xué)廣大師生始終與祖國和人民共命運,、與時代和社會同前進，在各條戰(zhàn)線上為我國革命,、建設(shè),、改革事業(yè)作出了重要貢獻,。

    黨的十八大提出了“兩個一百年”奮斗目標(biāo)。我說過,，現(xiàn)在,，我們比歷史上任何時期都更接近實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)，比歷史上任何時期都更有信心,、更有能力實現(xiàn)這個目標(biāo),。

    行百里者半九十。距離實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)越近,，我們越不能懈怠,、越要加倍努力，越要動員廣大青年為之奮斗,。

    光陰荏苒,，物換星移。時間之河川流不息,，每一代青年都有自己的際遇和機緣,，都要在自己所處的時代條件下謀劃人生、創(chuàng)造歷史,。青年是標(biāo)志時代的最靈敏的晴雨表,，時代的責(zé)任賦予青年，時代的光榮屬于青年,。

    廣大青年對五四運動的最好紀(jì)念,，就是在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，勇做走在時代前列的奮進者,、開拓者,、奉獻者，以執(zhí)著的信念,、優(yōu)良的品德,、豐富的知識、過硬的本領(lǐng),，同全國各族人民一道,，擔(dān)負起歷史重任，讓五四精神放射出更加奪目的時代光芒,。

同學(xué)們,、老師們！

    大學(xué)是一個研究學(xué)問,、探索真理的地方,，借此機會，我想就社會主義核心價值觀問題,，同各位同學(xué)和老師交流交流想法,。

    我想講這個問題,，是從弘揚五四精神聯(lián)想到的。五四精神體現(xiàn)了中國人民和中華民族近代以來追求的先進價值觀,。愛國,、進步、民主,、科學(xué),，都是我們今天依然應(yīng)該堅守和踐行的核心價值，不僅廣大青年要堅守和踐行,，全社會都要堅守和踐行,。

    人類社會發(fā)展的歷史表明，對一個民族,、一個國家來說,，最持久、最深層的力量是全社會共同認(rèn)可的核心價值觀,。核心價值觀,，承載著一個民族、一個國家的精神追求,，體現(xiàn)著一個社會評判是非曲直的價值標(biāo)準(zhǔn),。

    古人說：“大學(xué)之道，在明明德,，在親民,，在止于至善?！焙诵膬r值觀,，其實就是一種德，既是個人的德,，也是一種大德,，就是國家的德、社會的德,。國無德不興,，人無德不立。如果一個民族,、一個國家沒有共同的核心價值觀,，莫衷一是，行無依歸,，那這個民族,、這個國家就無法前進。這樣的情形，在我國歷史上,，在當(dāng)今世界上，都屢見不鮮,。

    我國是一個有著13億多人口,、56個民族的大國，確立反映全國各族人民共同認(rèn)同的價值觀“最大公約數(shù)”,，使全體人民同心同德,、團結(jié)奮進，關(guān)乎國家前途命運,，關(guān)乎人民幸福安康,。

    每個時代都有每個時代的精神，每個時代都有每個時代的價值觀念,。國有四維,，禮義廉恥，“四維不張,，國乃滅亡,。”這是中國先人對當(dāng)時核心價值觀的認(rèn)識,。在當(dāng)代中國,，我們的民族、我們的國家應(yīng)該堅守什么樣的核心價值觀,？這個問題,，是一個理論問題，也是一個實踐問題,。經(jīng)過反復(fù)征求意見,，綜合各方面認(rèn)識，我們提出要倡導(dǎo)富強,、民主,、文明、和諧,，倡導(dǎo)自由,、平等、公正,、法治,，倡導(dǎo)愛國、敬業(yè),、誠信,、友善，積極培育和踐行社會主義核心價值觀。富強,、民主,、文明、和諧是國家層面的價值要求,，自由,、平等、公正,、法治是社會層面的價值要求,，愛國、敬業(yè),、誠信,、友善是公民層面的價值要求。這個概括,，實際上回答了我們要建設(shè)什么樣的國家,、建設(shè)什么樣的社會、培育什么樣的公民的重大問題,。

    中國古代歷來講格物致知,、誠意正心、修身齊家,、治國平天下,。從某種角度看，格物致知,、誠意正心,、修身是個人層面的要求，齊家是社會層面的要求,，治國平天下是國家層面的要求,。我們提出的社會主義核心價值觀，把涉及國家,、社會,、公民的價值要求融為一體，既體現(xiàn)了社會主義本質(zhì)要求,，繼承了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,，也吸收了世界文明有益成果，體現(xiàn)了時代精神,。

    富強,、民主、文明,、和諧,，自由,、平等、公正,、法治,，愛國、敬業(yè),、誠信,、友善，傳承著中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基因,，寄托著近代以來中國人民上下求索、歷經(jīng)千辛萬苦確立的理想和信念,，也承載著我們每個人的美好愿景,。我們要在全社會牢固樹立社會主義核心價值觀，全體人民一起努力,，通過持之以恒的奮斗,，把我們的國家建設(shè)得更加富強、更加民主,、更加文明,、更加和諧、更加美麗,，讓中華民族以更加自信,、更加自強的姿態(tài)屹立于世界民族之林。

    建設(shè)富強民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化國家,，實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,，是鴉片戰(zhàn)爭以來中國人民最偉大的夢想，是中華民族的最高利益和根本利益,。今天,，我們13億多人的一切奮斗歸根到底都是為了實現(xiàn)這一偉大目標(biāo)。中國曾經(jīng)是世界上的經(jīng)濟強國,，后來在世界工業(yè)革命如火如荼,、人類社會發(fā)生深刻變革的時期，中國喪失了與世界同進步的歷史機遇,，落到了被動挨打的境地,。尤其是鴉片戰(zhàn)爭之后，中華民族更是陷入積貧積弱,、任人宰割的悲慘狀況,。這段歷史悲劇決不能重演！建設(shè)富強民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化國家,，是我們的目標(biāo),，也是我們的責(zé)任，是我們對中華民族的責(zé)任，對前人的責(zé)任,，對后人的責(zé)任,。我們要保持戰(zhàn)略定力和堅定信念，堅定不移走自己的路,，朝著自己的目標(biāo)前進,。

    中國已經(jīng)發(fā)展起來了，我們不認(rèn)可“國強必霸”的邏輯,，堅持走和平發(fā)展道路,，但中華民族被外族任意欺凌的時代已經(jīng)一去不復(fù)返了！為什么我們現(xiàn)在有這樣的底氣,？就是因為我們的國家發(fā)展起來了?，F(xiàn)在，中國的國際地位不斷提高,、國際影響力不斷擴大,，這是中國人民用自己的百年奮斗贏得的尊敬。想想近代以來中國喪權(quán)辱國,、外國人在中國橫行霸道的悲慘歷史,，真是形成了鮮明對照！

    中華文明綿延數(shù)千年,，有其獨特的價值體系,。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化已經(jīng)成為中華民族的基因，植根在中國人內(nèi)心,，潛移默化影響著中國人的思想方式和行為方式,。今天，我們提倡和弘揚社會主義核心價值觀,，必須從中汲取豐富營養(yǎng),，否則就不會有生命力和影響力。比如,，中華文化強調(diào)“民惟邦本”,、“天人合一”、“和而不同”,，強調(diào)“天行健,，君子以自強不息”、“大道之行也,，天下為公”,；強調(diào)“天下興亡，匹夫有責(zé)”,，主張以德治國,、以文化人,；強調(diào)“君子喻于義”、“君子坦蕩蕩”,、“君子義以為質(zhì)”,；強調(diào)“言必信，行必果”,、“人而無信,，不知其可也”；強調(diào)“德不孤,，必有鄰”,、“仁者愛人”、“與人為善”,、“己所不欲,，勿施于人”、“出入相友,，守望相助”、“老吾老以及人之老,，幼吾幼以及人之幼”,、“扶貧濟困”、“不患寡而患不均”,，等等,。像這樣的思想和理念，不論過去還是現(xiàn)在,，都有其鮮明的民族特色,，都有其永不褪色的時代價值。這些思想和理念,，既隨著時間推移和時代變遷而不斷與時俱進,，又有其自身的連續(xù)性和穩(wěn)定性,。我們生而為中國人，最根本的是我們有中國人的獨特精神世界，有百姓日用而不覺的價值觀,。我們提倡的社會主義核心價值觀，就充分體現(xiàn)了對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承和升華,。

    價值觀是人類在認(rèn)識,、改造自然和社會的過程中產(chǎn)生與發(fā)揮作用的。不同民族,、不同國家由于其自然條件和發(fā)展歷程不同,，產(chǎn)生和形成的核心價值觀也各有特點。一個民族,、一個國家的核心價值觀必須同這個民族,、這個國家的歷史文化相契合,，同這個民族、這個國家的人民正在進行的奮斗相結(jié)合,，同這個民族,、這個國家需要解決的時代問題相適應(yīng)。世界上沒有兩片完全相同的樹葉,。一個民族,、一個國家，必須知道自己是誰,，是從哪里來的,，要到哪里去，想明白了,、想對了,，就要堅定不移朝著目標(biāo)前進。

    去年12月26日,，我在紀(jì)念毛澤東同志誕辰120周年座談會上講話時說：站立在960萬平方公里的廣袤土地上,，吸吮著中華民族漫長奮斗積累的文化養(yǎng)分，擁有13億中國人民聚合的磅礴之力,，我們走自己的路,，具有無比廣闊的舞臺，具有無比深厚的歷史底蘊,，具有無比強大的前進定力,。中國人民應(yīng)該有這個信心，每一個中國人都應(yīng)該有這個信心,。我們要虛心學(xué)習(xí)借鑒人類社會創(chuàng)造的一切文明成果,，但我們不能數(shù)典忘祖，不能照抄照搬別國的發(fā)展模式,，也絕不會接受任何外國頤指氣使的說教,。

    我說這話的意思是，實現(xiàn)我們的發(fā)展目標(biāo),，實現(xiàn)中國夢,，必須增強道路自信、理論自信,、制度自信,，“千磨萬擊還堅勁，任爾東南西北風(fēng)”,。而這“三個自信”需要我們對核心價值觀的認(rèn)定作支撐,。

    我為什么要對青年講講社會主義核心價值觀這個問題？是因為青年的價值取向決定了未來整個社會的價值取向,，而青年又處在價值觀形成和確立的時期,，抓好這一時期的價值觀養(yǎng)成十分重要,。這就像穿衣服扣扣子一樣，如果第一?？圩涌坼e了,，剩余的扣子都會扣錯。人生的扣子從一開始就要扣好,?！拌従撸鹩谌缰?，以就萬仞之深,。”青年要從現(xiàn)在做起,、從自己做起,，使社會主義核心價值觀成為自己的基本遵循，并身體力行大力將其推廣到全社會去,。

同學(xué)們,、老師們！

    大學(xué)是一個研究學(xué)問,、探索真理的地方,，借此機會，我想就社會主義核心價值觀問題,，同各位同學(xué)和老師交流交流想法。

    我想講這個問題,，是從弘揚五四精神聯(lián)想到的,。五四精神體現(xiàn)了中國人民和中華民族近代以來追求的先進價值觀。愛國,、進步,、民主、科學(xué),，都是我們今天依然應(yīng)該堅守和踐行的核心價值,，不僅廣大青年要堅守和踐行，全社會都要堅守和踐行,。

    人類社會發(fā)展的歷史表明,，對一個民族、一個國家來說,，最持久,、最深層的力量是全社會共同認(rèn)可的核心價值觀。核心價值觀,，承載著一個民族,、一個國家的精神追求,，體現(xiàn)著一個社會評判是非曲直的價值標(biāo)準(zhǔn)。

    古人說：“大學(xué)之道,，在明明德,，在親民，在止于至善,?！焙诵膬r值觀，其實就是一種德,，既是個人的德,，也是一種大德，就是國家的德,、社會的德,。國無德不興，人無德不立,。如果一個民族,、一個國家沒有共同的核心價值觀，莫衷一是,，行無依歸,，那這個民族、這個國家就無法前進,。這樣的情形,，在我國歷史上，在當(dāng)今世界上,，都屢見不鮮,。

    我國是一個有著13億多人口、56個民族的大國,，確立反映全國各族人民共同認(rèn)同的價值觀“最大公約數(shù)”,，使全體人民同心同德、團結(jié)奮進,，關(guān)乎國家前途命運,，關(guān)乎人民幸福安康。

    每個時代都有每個時代的精神,，每個時代都有每個時代的價值觀念,。國有四維，禮義廉恥,，“四維不張,，國乃滅亡。”這是中國先人對當(dāng)時核心價值觀的認(rèn)識,。在當(dāng)代中國,，我們的民族、我們的國家應(yīng)該堅守什么樣的核心價值觀,？這個問題,，是一個理論問題，也是一個實踐問題,。經(jīng)過反復(fù)征求意見,，綜合各方面認(rèn)識，我們提出要倡導(dǎo)富強,、民主,、文明、和諧,，倡導(dǎo)自由,、平等、公正,、法治,，倡導(dǎo)愛國、敬業(yè),、誠信,、友善，積極培育和踐行社會主義核心價值觀,。富強,、民主、文明,、和諧是國家層面的價值要求,，自由、平等,、公正、法治是社會層面的價值要求,，愛國,、敬業(yè)、誠信,、友善是公民層面的價值要求,。這個概括，實際上回答了我們要建設(shè)什么樣的國家,、建設(shè)什么樣的社會,、培育什么樣的公民的重大問題。

    中國古代歷來講格物致知,、誠意正心,、修身齊家,、治國平天下。從某種角度看,，格物致知,、誠意正心、修身是個人層面的要求,，齊家是社會層面的要求,，治國平天下是國家層面的要求。我們提出的社會主義核心價值觀,，把涉及國家,、社會、公民的價值要求融為一體,，既體現(xiàn)了社會主義本質(zhì)要求,，繼承了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，也吸收了世界文明有益成果,，體現(xiàn)了時代精神,。

    富強、民主,、文明,、和諧，自由,、平等,、公正、法治,，愛國,、敬業(yè)、誠信,、友善,，傳承著中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基因，寄托著近代以來中國人民上下求索,、歷經(jīng)千辛萬苦確立的理想和信念,，也承載著我們每個人的美好愿景。我們要在全社會牢固樹立社會主義核心價值觀,，全體人民一起努力,，通過持之以恒的奮斗，把我們的國家建設(shè)得更加富強,、更加民主,、更加文明、更加和諧、更加美麗,，讓中華民族以更加自信,、更加自強的姿態(tài)屹立于世界民族之林。

    建設(shè)富強民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化國家,，實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,，是鴉片戰(zhàn)爭以來中國人民最偉大的夢想，是中華民族的最高利益和根本利益,。今天,，我們13億多人的一切奮斗歸根到底都是為了實現(xiàn)這一偉大目標(biāo)。中國曾經(jīng)是世界上的經(jīng)濟強國,，后來在世界工業(yè)革命如火如荼,、人類社會發(fā)生深刻變革的時期，中國喪失了與世界同進步的歷史機遇,，落到了被動挨打的境地,。尤其是鴉片戰(zhàn)爭之后，中華民族更是陷入積貧積弱,、任人宰割的悲慘狀況,。這段歷史悲劇決不能重演！建設(shè)富強民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化國家,，是我們的目標(biāo),，也是我們的責(zé)任，是我們對中華民族的責(zé)任,，對前人的責(zé)任,，對后人的責(zé)任。我們要保持戰(zhàn)略定力和堅定信念,，堅定不移走自己的路,，朝著自己的目標(biāo)前進。

    中國已經(jīng)發(fā)展起來了,，我們不認(rèn)可“國強必霸”的邏輯,，堅持走和平發(fā)展道路，但中華民族被外族任意欺凌的時代已經(jīng)一去不復(fù)返了,！為什么我們現(xiàn)在有這樣的底氣,？就是因為我們的國家發(fā)展起來了。現(xiàn)在,，中國的國際地位不斷提高、國際影響力不斷擴大,，這是中國人民用自己的百年奮斗贏得的尊敬,。想想近代以來中國喪權(quán)辱國、外國人在中國橫行霸道的悲慘歷史，真是形成了鮮明對照,！

    中華文明綿延數(shù)千年,，有其獨特的價值體系。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化已經(jīng)成為中華民族的基因,，植根在中國人內(nèi)心,，潛移默化影響著中國人的思想方式和行為方式。今天,，我們提倡和弘揚社會主義核心價值觀,，必須從中汲取豐富營養(yǎng)，否則就不會有生命力和影響力,。比如,，中華文化強調(diào)“民惟邦本”、“天人合一”,、“和而不同”,，強調(diào)“天行健，君子以自強不息”,、“大道之行也,，天下為公”；強調(diào)“天下興亡,，匹夫有責(zé)”,，主張以德治國、以文化人,；強調(diào)“君子喻于義”,、“君子坦蕩蕩”、“君子義以為質(zhì)”,；強調(diào)“言必信,，行必果”、“人而無信,，不知其可也”,；強調(diào)“德不孤，必有鄰”,、“仁者愛人”,、“與人為善”、“己所不欲,，勿施于人”,、“出入相友，守望相助”,、“老吾老以及人之老,，幼吾幼以及人之幼”,、“扶貧濟困”、“不患寡而患不均”,，等等,。像這樣的思想和理念，不論過去還是現(xiàn)在,，都有其鮮明的民族特色,，都有其永不褪色的時代價值。這些思想和理念,，既隨著時間推移和時代變遷而不斷與時俱進,，又有其自身的連續(xù)性和穩(wěn)定性。我們生而為中國人,，最根本的是我們有中國人的獨特精神世界,，有百姓日用而不覺的價值觀。我們提倡的社會主義核心價值觀,，就充分體現(xiàn)了對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承和升華,。

    價值觀是人類在認(rèn)識、改造自然和社會的過程中產(chǎn)生與發(fā)揮作用的,。不同民族,、不同國家由于其自然條件和發(fā)展歷程不同，產(chǎn)生和形成的核心價值觀也各有特點,。一個民族,、一個國家的核心價值觀必須同這個民族、這個國家的歷史文化相契合,，同這個民族,、這個國家的人民正在進行的奮斗相結(jié)合，同這個民族,、這個國家需要解決的時代問題相適應(yīng),。世界上沒有兩片完全相同的樹葉。一個民族,、一個國家,，必須知道自己是誰，是從哪里來的,，要到哪里去,，想明白了、想對了,，就要堅定不移朝著目標(biāo)前進,。

    去年12月26日，我在紀(jì)念毛澤東同志誕辰120周年座談會上講話時說：站立在960萬平方公里的廣袤土地上,，吸吮著中華民族漫長奮斗積累的文化養(yǎng)分,，擁有13億中國人民聚合的磅礴之力,，我們走自己的路，具有無比廣闊的舞臺,，具有無比深厚的歷史底蘊，具有無比強大的前進定力,。中國人民應(yīng)該有這個信心,，每一個中國人都應(yīng)該有這個信心。我們要虛心學(xué)習(xí)借鑒人類社會創(chuàng)造的一切文明成果,，但我們不能數(shù)典忘祖,，不能照抄照搬別國的發(fā)展模式，也絕不會接受任何外國頤指氣使的說教,。

    我說這話的意思是,，實現(xiàn)我們的發(fā)展目標(biāo)，實現(xiàn)中國夢,，必須增強道路自信,、理論自信、制度自信,，“千磨萬擊還堅勁,，任爾東南西北風(fēng)”。而這“三個自信”需要我們對核心價值觀的認(rèn)定作支撐,。

    我為什么要對青年講講社會主義核心價值觀這個問題,？是因為青年的價值取向決定了未來整個社會的價值取向，而青年又處在價值觀形成和確立的時期,，抓好這一時期的價值觀養(yǎng)成十分重要,。這就像穿衣服扣扣子一樣，如果第一?？圩涌坼e了,，剩余的扣子都會扣錯。人生的扣子從一開始就要扣好,?！拌従撸鹩谌缰?，以就萬仞之深,。”青年要從現(xiàn)在做起,、從自己做起,，使社會主義核心價值觀成為自己的基本遵循，并身體力行大力將其推廣到全社會去,。