青年要自覺踐行社會主義核心價(jià)值觀

——在北京大學(xué)師生座談會上的講話

（2014年5月4日）

習(xí)近平

 各位同學(xué),，各位老師,，同志們：

    今天是五四青年節(jié),，很高興來到北京大學(xué)同大家見面,，共同紀(jì)念五四運(yùn)動95周年。首先,，我代表黨中央,，向北京大學(xué)全體師生員工，向全國各族青年,，致以節(jié)日的問候,！向全國廣大教育工作者和青年工作者，致以崇高的敬意,！

    剛才，朱善璐同志匯報(bào)了學(xué)校工作情況,，幾位同學(xué),、青年教師分別作了發(fā)言，大家講得都很好,，聽后很受啟發(fā),。這是我到中央工作以后第五次到北大，每次來都有新的體會,。在洋溢著青春活力的校園里一路走來,，觸景生情,，頗多感慨。我感到,，當(dāng)代大學(xué)生是可愛,、可信、可貴,、可為的,。

    五四運(yùn)動形成了愛國、進(jìn)步,、民主,、科學(xué)的五四精神，拉開了中國新民主主義革命的序幕,，促進(jìn)了馬克思主義在中國的傳播,，推動了中國共產(chǎn)黨的建立。五四運(yùn)動以來,，在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下,，一代又一代有志青年“以青春之我，創(chuàng)建青春之家庭,，青春之國家,，青春之民族，青春之人類,，青春之地球,，青春之宇宙”，在救亡圖存,、振興中華的歷史洪流中譜寫了一曲曲感天動地的青春樂章,。

    北京大學(xué)是新文化運(yùn)動的中心和五四運(yùn)動的策源地，是這段光榮歷史的見證者,。長期以來,，北京大學(xué)廣大師生始終與祖國和人民共命運(yùn)、與時(shí)代和社會同前進(jìn),，在各條戰(zhàn)線上為我國革命,、建設(shè)、改革事業(yè)作出了重要貢獻(xiàn),。

    黨的十八大提出了“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo),。我說過，現(xiàn)在,，我們比歷史上任何時(shí)期都更接近實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo),，比歷史上任何時(shí)期都更有信心、更有能力實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo),。

    行百里者半九十,。距離實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)越近,，我們越不能懈怠、越要加倍努力,，越要動員廣大青年為之奮斗,。

    光陰荏苒，物換星移,。時(shí)間之河川流不息,，每一代青年都有自己的際遇和機(jī)緣，都要在自己所處的時(shí)代條件下謀劃人生,、創(chuàng)造歷史,。青年是標(biāo)志時(shí)代的最靈敏的晴雨表，時(shí)代的責(zé)任賦予青年,，時(shí)代的光榮屬于青年,。

    廣大青年對五四運(yùn)動的最好紀(jì)念，就是在黨的領(lǐng)導(dǎo)下,，勇做走在時(shí)代前列的奮進(jìn)者,、開拓者、奉獻(xiàn)者,，以執(zhí)著的信念,、優(yōu)良的品德、豐富的知識,、過硬的本領(lǐng),，同全國各族人民一道，擔(dān)負(fù)起歷史重任,，讓五四精神放射出更加奪目的時(shí)代光芒,。

同學(xué)們、老師們,！

    大學(xué)是一個(gè)研究學(xué)問,、探索真理的地方，借此機(jī)會,，我想就社會主義核心價(jià)值觀問題,，同各位同學(xué)和老師交流交流想法。

    我想講這個(gè)問題,，是從弘揚(yáng)五四精神聯(lián)想到的,。五四精神體現(xiàn)了中國人民和中華民族近代以來追求的先進(jìn)價(jià)值觀。愛國,、進(jìn)步,、民主,、科學(xué),，都是我們今天依然應(yīng)該堅(jiān)守和踐行的核心價(jià)值,，不僅廣大青年要堅(jiān)守和踐行，全社會都要堅(jiān)守和踐行,。

    人類社會發(fā)展的歷史表明,，對一個(gè)民族、一個(gè)國家來說,，最持久,、最深層的力量是全社會共同認(rèn)可的核心價(jià)值觀。核心價(jià)值觀,，承載著一個(gè)民族,、一個(gè)國家的精神追求，體現(xiàn)著一個(gè)社會評判是非曲直的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn),。

    古人說：“大學(xué)之道,，在明明德，在親民,，在止于至善,。”核心價(jià)值觀,，其實(shí)就是一種德,，既是個(gè)人的德，也是一種大德,，就是國家的德,、社會的德。國無德不興,，人無德不立,。如果一個(gè)民族、一個(gè)國家沒有共同的核心價(jià)值觀,，莫衷一是,，行無依歸，那這個(gè)民族,、這個(gè)國家就無法前進(jìn),。這樣的情形，在我國歷史上,，在當(dāng)今世界上,，都屢見不鮮。

    我國是一個(gè)有著13億多人口,、56個(gè)民族的大國,，確立反映全國各族人民共同認(rèn)同的價(jià)值觀“最大公約數(shù)”，使全體人民同心同德,、團(tuán)結(jié)奮進(jìn),，關(guān)乎國家前途命運(yùn),，關(guān)乎人民幸福安康。

    每個(gè)時(shí)代都有每個(gè)時(shí)代的精神,，每個(gè)時(shí)代都有每個(gè)時(shí)代的價(jià)值觀念,。國有四維，禮義廉恥,，“四維不張,，國乃滅亡?！边@是中國先人對當(dāng)時(shí)核心價(jià)值觀的認(rèn)識,。在當(dāng)代中國，我們的民族,、我們的國家應(yīng)該堅(jiān)守什么樣的核心價(jià)值觀,？這個(gè)問題，是一個(gè)理論問題,，也是一個(gè)實(shí)踐問題,。經(jīng)過反復(fù)征求意見，綜合各方面認(rèn)識,，我們提出要倡導(dǎo)富強(qiáng),、民主、文明,、和諧,，倡導(dǎo)自由、平等,、公正,、法治，倡導(dǎo)愛國,、敬業(yè),、誠信、友善,，積極培育和踐行社會主義核心價(jià)值觀,。富強(qiáng)、民主,、文明,、和諧是國家層面的價(jià)值要求，自由,、平等,、公正、法治是社會層面的價(jià)值要求，愛國,、敬業(yè),、誠信、友善是公民層面的價(jià)值要求,。這個(gè)概括，實(shí)際上回答了我們要建設(shè)什么樣的國家,、建設(shè)什么樣的社會,、培育什么樣的公民的重大問題。

    中國古代歷來講格物致知,、誠意正心,、修身齊家、治國平天下,。從某種角度看,，格物致知、誠意正心,、修身是個(gè)人層面的要求,，齊家是社會層面的要求，治國平天下是國家層面的要求,。我們提出的社會主義核心價(jià)值觀,，把涉及國家、社會,、公民的價(jià)值要求融為一體,，既體現(xiàn)了社會主義本質(zhì)要求，繼承了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,，也吸收了世界文明有益成果,，體現(xiàn)了時(shí)代精神。

    富強(qiáng),、民主,、文明、和諧,，自由,、平等、公正,、法治,，愛國、敬業(yè),、誠信,、友善，傳承著中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基因，寄托著近代以來中國人民上下求索,、歷經(jīng)千辛萬苦確立的理想和信念,，也承載著我們每個(gè)人的美好愿景。我們要在全社會牢固樹立社會主義核心價(jià)值觀,，全體人民一起努力,，通過持之以恒的奮斗，把我們的國家建設(shè)得更加富強(qiáng),、更加民主,、更加文明、更加和諧,、更加美麗,，讓中華民族以更加自信、更加自強(qiáng)的姿態(tài)屹立于世界民族之林,。

    建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化國家,，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，是鴉片戰(zhàn)爭以來中國人民最偉大的夢想,，是中華民族的最高利益和根本利益,。今天，我們13億多人的一切奮斗歸根到底都是為了實(shí)現(xiàn)這一偉大目標(biāo),。中國曾經(jīng)是世界上的經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國,，后來在世界工業(yè)革命如火如荼、人類社會發(fā)生深刻變革的時(shí)期,，中國喪失了與世界同進(jìn)步的歷史機(jī)遇,，落到了被動挨打的境地。尤其是鴉片戰(zhàn)爭之后,，中華民族更是陷入積貧積弱,、任人宰割的悲慘狀況。這段歷史悲劇決不能重演,！建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化國家,，是我們的目標(biāo)，也是我們的責(zé)任,，是我們對中華民族的責(zé)任,，對前人的責(zé)任，對后人的責(zé)任,。我們要保持戰(zhàn)略定力和堅(jiān)定信念,，堅(jiān)定不移走自己的路，朝著自己的目標(biāo)前進(jìn),。

    中國已經(jīng)發(fā)展起來了,，我們不認(rèn)可“國強(qiáng)必霸”的邏輯,，堅(jiān)持走和平發(fā)展道路，但中華民族被外族任意欺凌的時(shí)代已經(jīng)一去不復(fù)返了,！為什么我們現(xiàn)在有這樣的底氣,？就是因?yàn)槲覀兊膰野l(fā)展起來了。現(xiàn)在,，中國的國際地位不斷提高,、國際影響力不斷擴(kuò)大，這是中國人民用自己的百年奮斗贏得的尊敬,。想想近代以來中國喪權(quán)辱國,、外國人在中國橫行霸道的悲慘歷史，真是形成了鮮明對照,！

    中華文明綿延數(shù)千年，有其獨(dú)特的價(jià)值體系,。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化已經(jīng)成為中華民族的基因,，植根在中國人內(nèi)心，潛移默化影響著中國人的思想方式和行為方式,。今天,，我們提倡和弘揚(yáng)社會主義核心價(jià)值觀，必須從中汲取豐富營養(yǎng),，否則就不會有生命力和影響力,。比如，中華文化強(qiáng)調(diào)“民惟邦本”,、“天人合一”,、“和而不同”，強(qiáng)調(diào)“天行健,，君子以自強(qiáng)不息”,、“大道之行也，天下為公”,；強(qiáng)調(diào)“天下興亡,，匹夫有責(zé)”，主張以德治國,、以文化人,；強(qiáng)調(diào)“君子喻于義”、“君子坦蕩蕩”,、“君子義以為質(zhì)”,；強(qiáng)調(diào)“言必信，行必果”,、“人而無信,，不知其可也”；強(qiáng)調(diào)“德不孤，必有鄰”,、“仁者愛人”,、“與人為善”、“己所不欲,，勿施于人”,、“出入相友，守望相助”,、“老吾老以及人之老,，幼吾幼以及人之幼”、“扶貧濟(jì)困”,、“不患寡而患不均”,，等等。像這樣的思想和理念,，不論過去還是現(xiàn)在,，都有其鮮明的民族特色，都有其永不褪色的時(shí)代價(jià)值,。這些思想和理念,，既隨著時(shí)間推移和時(shí)代變遷而不斷與時(shí)俱進(jìn)，又有其自身的連續(xù)性和穩(wěn)定性,。我們生而為中國人,，最根本的是我們有中國人的獨(dú)特精神世界，有百姓日用而不覺的價(jià)值觀,。我們提倡的社會主義核心價(jià)值觀,，就充分體現(xiàn)了對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承和升華。

    價(jià)值觀是人類在認(rèn)識,、改造自然和社會的過程中產(chǎn)生與發(fā)揮作用的,。不同民族、不同國家由于其自然條件和發(fā)展歷程不同,，產(chǎn)生和形成的核心價(jià)值觀也各有特點(diǎn),。一個(gè)民族、一個(gè)國家的核心價(jià)值觀必須同這個(gè)民族,、這個(gè)國家的歷史文化相契合,，同這個(gè)民族、這個(gè)國家的人民正在進(jìn)行的奮斗相結(jié)合,，同這個(gè)民族,、這個(gè)國家需要解決的時(shí)代問題相適應(yīng)。世界上沒有兩片完全相同的樹葉,。一個(gè)民族,、一個(gè)國家,，必須知道自己是誰，是從哪里來的,，要到哪里去,，想明白了、想對了,，就要堅(jiān)定不移朝著目標(biāo)前進(jìn),。

    去年12月26日，我在紀(jì)念毛澤東同志誕辰120周年座談會上講話時(shí)說：站立在960萬平方公里的廣袤土地上,，吸吮著中華民族漫長奮斗積累的文化養(yǎng)分,，擁有13億中國人民聚合的磅礴之力，我們走自己的路,，具有無比廣闊的舞臺,，具有無比深厚的歷史底蘊(yùn)，具有無比強(qiáng)大的前進(jìn)定力,。中國人民應(yīng)該有這個(gè)信心,，每一個(gè)中國人都應(yīng)該有這個(gè)信心。我們要虛心學(xué)習(xí)借鑒人類社會創(chuàng)造的一切文明成果,，但我們不能數(shù)典忘祖,，不能照抄照搬別國的發(fā)展模式,，也絕不會接受任何外國頤指氣使的說教,。

    我說這話的意思是，實(shí)現(xiàn)我們的發(fā)展目標(biāo),，實(shí)現(xiàn)中國夢,，必須增強(qiáng)道路自信、理論自信,、制度自信,，“千磨萬擊還堅(jiān)勁，任爾東南西北風(fēng)”,。而這“三個(gè)自信”需要我們對核心價(jià)值觀的認(rèn)定作支撐,。

    我為什么要對青年講講社會主義核心價(jià)值觀這個(gè)問題？是因?yàn)榍嗄甑膬r(jià)值取向決定了未來整個(gè)社會的價(jià)值取向,，而青年又處在價(jià)值觀形成和確立的時(shí)期,，抓好這一時(shí)期的價(jià)值觀養(yǎng)成十分重要。這就像穿衣服扣扣子一樣,，如果第一?？圩涌坼e了，剩余的扣子都會扣錯,。人生的扣子從一開始就要扣好,?！拌従撸鹩谌缰?，以就萬仞之深,。”青年要從現(xiàn)在做起,、從自己做起,，使社會主義核心價(jià)值觀成為自己的基本遵循，并身體力行大力將其推廣到全社會去,。

同學(xué)們,、老師們！

    大學(xué)是一個(gè)研究學(xué)問,、探索真理的地方,，借此機(jī)會，我想就社會主義核心價(jià)值觀問題,，同各位同學(xué)和老師交流交流想法,。

    我想講這個(gè)問題，是從弘揚(yáng)五四精神聯(lián)想到的,。五四精神體現(xiàn)了中國人民和中華民族近代以來追求的先進(jìn)價(jià)值觀,。愛國、進(jìn)步,、民主,、科學(xué)，都是我們今天依然應(yīng)該堅(jiān)守和踐行的核心價(jià)值,，不僅廣大青年要堅(jiān)守和踐行,，全社會都要堅(jiān)守和踐行。

    人類社會發(fā)展的歷史表明,，對一個(gè)民族,、一個(gè)國家來說，最持久,、最深層的力量是全社會共同認(rèn)可的核心價(jià)值觀,。核心價(jià)值觀，承載著一個(gè)民族,、一個(gè)國家的精神追求,，體現(xiàn)著一個(gè)社會評判是非曲直的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。

    古人說：“大學(xué)之道,，在明明德,，在親民，在止于至善,?！焙诵膬r(jià)值觀,，其實(shí)就是一種德，既是個(gè)人的德,，也是一種大德,，就是國家的德、社會的德,。國無德不興,，人無德不立。如果一個(gè)民族,、一個(gè)國家沒有共同的核心價(jià)值觀,，莫衷一是，行無依歸,，那這個(gè)民族,、這個(gè)國家就無法前進(jìn)。這樣的情形,，在我國歷史上,，在當(dāng)今世界上，都屢見不鮮,。

    我國是一個(gè)有著13億多人口,、56個(gè)民族的大國，確立反映全國各族人民共同認(rèn)同的價(jià)值觀“最大公約數(shù)”,，使全體人民同心同德,、團(tuán)結(jié)奮進(jìn)，關(guān)乎國家前途命運(yùn),，關(guān)乎人民幸福安康,。

    每個(gè)時(shí)代都有每個(gè)時(shí)代的精神,，每個(gè)時(shí)代都有每個(gè)時(shí)代的價(jià)值觀念,。國有四維，禮義廉恥,，“四維不張,，國乃滅亡?！边@是中國先人對當(dāng)時(shí)核心價(jià)值觀的認(rèn)識,。在當(dāng)代中國，我們的民族,、我們的國家應(yīng)該堅(jiān)守什么樣的核心價(jià)值觀,？這個(gè)問題，是一個(gè)理論問題,，也是一個(gè)實(shí)踐問題,。經(jīng)過反復(fù)征求意見,，綜合各方面認(rèn)識，我們提出要倡導(dǎo)富強(qiáng),、民主,、文明、和諧,，倡導(dǎo)自由,、平等、公正,、法治,，倡導(dǎo)愛國、敬業(yè),、誠信,、友善，積極培育和踐行社會主義核心價(jià)值觀,。富強(qiáng),、民主、文明,、和諧是國家層面的價(jià)值要求,，自由、平等,、公正,、法治是社會層面的價(jià)值要求，愛國,、敬業(yè),、誠信、友善是公民層面的價(jià)值要求,。這個(gè)概括,，實(shí)際上回答了我們要建設(shè)什么樣的國家、建設(shè)什么樣的社會,、培育什么樣的公民的重大問題,。

    中國古代歷來講格物致知、誠意正心,、修身齊家,、治國平天下。從某種角度看,，格物致知,、誠意正心、修身是個(gè)人層面的要求,，齊家是社會層面的要求,，治國平天下是國家層面的要求,。我們提出的社會主義核心價(jià)值觀，把涉及國家,、社會,、公民的價(jià)值要求融為一體，既體現(xiàn)了社會主義本質(zhì)要求,，繼承了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,，也吸收了世界文明有益成果，體現(xiàn)了時(shí)代精神,。

    富強(qiáng),、民主、文明,、和諧,，自由、平等,、公正,、法治,，愛國、敬業(yè)、誠信,、友善,，傳承著中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基因,，寄托著近代以來中國人民上下求索,、歷經(jīng)千辛萬苦確立的理想和信念，也承載著我們每個(gè)人的美好愿景,。我們要在全社會牢固樹立社會主義核心價(jià)值觀,，全體人民一起努力，通過持之以恒的奮斗,，把我們的國家建設(shè)得更加富強(qiáng),、更加民主、更加文明,、更加和諧,、更加美麗,，讓中華民族以更加自信,、更加自強(qiáng)的姿態(tài)屹立于世界民族之林。

    建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化國家,，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,，是鴉片戰(zhàn)爭以來中國人民最偉大的夢想，是中華民族的最高利益和根本利益,。今天,，我們13億多人的一切奮斗歸根到底都是為了實(shí)現(xiàn)這一偉大目標(biāo),。中國曾經(jīng)是世界上的經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國，后來在世界工業(yè)革命如火如荼,、人類社會發(fā)生深刻變革的時(shí)期,，中國喪失了與世界同進(jìn)步的歷史機(jī)遇，落到了被動挨打的境地,。尤其是鴉片戰(zhàn)爭之后,，中華民族更是陷入積貧積弱、任人宰割的悲慘狀況,。這段歷史悲劇決不能重演,！建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化國家，是我們的目標(biāo),，也是我們的責(zé)任,，是我們對中華民族的責(zé)任，對前人的責(zé)任,，對后人的責(zé)任,。我們要保持戰(zhàn)略定力和堅(jiān)定信念，堅(jiān)定不移走自己的路,，朝著自己的目標(biāo)前進(jìn),。

    中國已經(jīng)發(fā)展起來了，我們不認(rèn)可“國強(qiáng)必霸”的邏輯,，堅(jiān)持走和平發(fā)展道路,，但中華民族被外族任意欺凌的時(shí)代已經(jīng)一去不復(fù)返了！為什么我們現(xiàn)在有這樣的底氣,？就是因?yàn)槲覀兊膰野l(fā)展起來了?，F(xiàn)在，中國的國際地位不斷提高,、國際影響力不斷擴(kuò)大,，這是中國人民用自己的百年奮斗贏得的尊敬。想想近代以來中國喪權(quán)辱國,、外國人在中國橫行霸道的悲慘歷史,，真是形成了鮮明對照！

    中華文明綿延數(shù)千年,，有其獨(dú)特的價(jià)值體系,。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化已經(jīng)成為中華民族的基因，植根在中國人內(nèi)心,，潛移默化影響著中國人的思想方式和行為方式,。今天，我們提倡和弘揚(yáng)社會主義核心價(jià)值觀，必須從中汲取豐富營養(yǎng),，否則就不會有生命力和影響力,。比如，中華文化強(qiáng)調(diào)“民惟邦本”,、“天人合一”,、“和而不同”，強(qiáng)調(diào)“天行健,，君子以自強(qiáng)不息”,、“大道之行也，天下為公”,；強(qiáng)調(diào)“天下興亡,，匹夫有責(zé)”，主張以德治國,、以文化人,；強(qiáng)調(diào)“君子喻于義”、“君子坦蕩蕩”,、“君子義以為質(zhì)”,；強(qiáng)調(diào)“言必信，行必果”,、“人而無信,，不知其可也”；強(qiáng)調(diào)“德不孤,，必有鄰”,、“仁者愛人”、“與人為善”,、“己所不欲,，勿施于人”、“出入相友,，守望相助”,、“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”,、“扶貧濟(jì)困”,、“不患寡而患不均”，等等,。像這樣的思想和理念,，不論過去還是現(xiàn)在，都有其鮮明的民族特色,，都有其永不褪色的時(shí)代價(jià)值,。這些思想和理念,，既隨著時(shí)間推移和時(shí)代變遷而不斷與時(shí)俱進(jìn),，又有其自身的連續(xù)性和穩(wěn)定性,。我們生而為中國人，最根本的是我們有中國人的獨(dú)特精神世界,，有百姓日用而不覺的價(jià)值觀,。我們提倡的社會主義核心價(jià)值觀，就充分體現(xiàn)了對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承和升華,。

    價(jià)值觀是人類在認(rèn)識,、改造自然和社會的過程中產(chǎn)生與發(fā)揮作用的。不同民族,、不同國家由于其自然條件和發(fā)展歷程不同,，產(chǎn)生和形成的核心價(jià)值觀也各有特點(diǎn)。一個(gè)民族,、一個(gè)國家的核心價(jià)值觀必須同這個(gè)民族,、這個(gè)國家的歷史文化相契合，同這個(gè)民族,、這個(gè)國家的人民正在進(jìn)行的奮斗相結(jié)合,，同這個(gè)民族、這個(gè)國家需要解決的時(shí)代問題相適應(yīng),。世界上沒有兩片完全相同的樹葉,。一個(gè)民族、一個(gè)國家,，必須知道自己是誰,，是從哪里來的，要到哪里去,，想明白了,、想對了，就要堅(jiān)定不移朝著目標(biāo)前進(jìn),。

    去年12月26日,，我在紀(jì)念毛澤東同志誕辰120周年座談會上講話時(shí)說：站立在960萬平方公里的廣袤土地上，吸吮著中華民族漫長奮斗積累的文化養(yǎng)分,，擁有13億中國人民聚合的磅礴之力,，我們走自己的路，具有無比廣闊的舞臺,，具有無比深厚的歷史底蘊(yùn),，具有無比強(qiáng)大的前進(jìn)定力。中國人民應(yīng)該有這個(gè)信心,，每一個(gè)中國人都應(yīng)該有這個(gè)信心,。我們要虛心學(xué)習(xí)借鑒人類社會創(chuàng)造的一切文明成果,，但我們不能數(shù)典忘祖，不能照抄照搬別國的發(fā)展模式,，也絕不會接受任何外國頤指氣使的說教,。

    我說這話的意思是，實(shí)現(xiàn)我們的發(fā)展目標(biāo),，實(shí)現(xiàn)中國夢,，必須增強(qiáng)道路自信、理論自信,、制度自信,，“千磨萬擊還堅(jiān)勁，任爾東南西北風(fēng)”,。而這“三個(gè)自信”需要我們對核心價(jià)值觀的認(rèn)定作支撐,。

    我為什么要對青年講講社會主義核心價(jià)值觀這個(gè)問題？是因?yàn)榍嗄甑膬r(jià)值取向決定了未來整個(gè)社會的價(jià)值取向,，而青年又處在價(jià)值觀形成和確立的時(shí)期,，抓好這一時(shí)期的價(jià)值觀養(yǎng)成十分重要。這就像穿衣服扣扣子一樣,，如果第一?？圩涌坼e了，剩余的扣子都會扣錯,。人生的扣子從一開始就要扣好,。“鑿井者,，起于三寸之坎,，以就萬仞之深?！鼻嗄暌獜默F(xiàn)在做起,、從自己做起，使社會主義核心價(jià)值觀成為自己的基本遵循,，并身體力行大力將其推廣到全社會去,。