【詮釋】
河南師范大學(xué)精神是“崇文明道、尚誠(chéng)守德、抱樸求真”。她是學(xué)校校訓(xùn)和校風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)的集中體現(xiàn),,是全體師大人的寶貴精神財(cái)富,是師大披荊斬棘奮勇前行的不竭動(dòng)力,。
崇文明道——師大精神之魂,。河南師范大學(xué)根植中原大地,牢記立德樹人之職責(zé),,堅(jiān)守精育良才之使命,,牢記教育報(bào)國(guó)之初心,擔(dān)當(dāng)文明傳承之重任,?!俺缥摹?,語(yǔ)出“崇文以懷九服,,修武以寧八荒”(北齊·魏收《魏書·高祖紀(jì)下》)和“偃武堯風(fēng)接,,崇文漢道恢”(唐·李罱《奉和圣制送張說上集賢學(xué)士賜宴》)。崇文本意為崇尚文治,,引申為師大人崇尚文明,、尊崇文化、重視教育,?!懊鞯馈保?語(yǔ)出“君子居其位,,則思死其官,。未得位,則思修其辭以明其道”(唐·韓愈《爭(zhēng)臣論》),。明道本意為闡釋道理,,引申為師大人秉承傳道授業(yè)解惑之天職,光明天地萬物之大道,。
尚誠(chéng)守德——師大精神之本。河南師范大學(xué)始終把立德樹人作為根本任務(wù),,向來以誠(chéng)實(shí)守信,、不事張揚(yáng)、潛心學(xué)間,、厚德明德,、敦品修身,、追求至善、行為世范而廣受贊譽(yù),?!吧姓\(chéng)”,取自“誠(chéng)者,,天之道也,。思誠(chéng)者,人之道也”(《孟子·離婁上》),,意為真誠(chéng)是上天的法則,,追求真誠(chéng)是做人的法則。尚為崇尚,,有敬仰,、推崇、思慕之義,。尚誠(chéng),,引申為師大人始終正心誠(chéng)意,敬仰上天之道,,崇尚真誠(chéng)為人,,堅(jiān)守誠(chéng)信治學(xué)?!笆氐?,取自“德者,,道之舍,物得以生生”(《管子·心術(shù)上》),,意為萬事成物順應(yīng)自然規(guī)律得以生生不息,。守德,本意為遵守內(nèi)在規(guī)律,,遵循行為規(guī)范,,錘煉高尚品德,引申為師大人始終注重德行修養(yǎng),,秉承“學(xué)高為師,、德高為范”的教育方針,堅(jiān)守德育為先的治學(xué)理念,,實(shí)踐澤被眾生的人文情懷,。
抱樸求真——師大精神之質(zhì)。河南師范大學(xué)始終篤持質(zhì)樸無華之純真,,為人,、做事、治學(xué)不受外界干擾,,不為外物誘惑,,潛心科學(xué)研究,,追求科學(xué)真理?!氨恪?,,語(yǔ)出“見素抱樸,少私寡欲”(《道德經(jīng)》),,意為追求本真,、懷抱淳樸,不縈于物欲,,不受自然和社會(huì)因素干擾的思想,,引申為師大人持守樸素,追求和諧,,不忘初心,。“求真” ,,語(yǔ)出“求真于未始有偽之先,,而性之真可見矣;求善于未始有惡之先,,而性之善可見矣”(清·李清馥《閩中理學(xué)淵源考》),。原為追求真知、探索真理,,現(xiàn)引申為師大人遵循解放思想,、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)的思想路線,,不斷地認(rèn)識(shí)事物的本質(zhì),、把握事物的規(guī)律、追求事物的真理,。